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ESTUDIO DE LAS DOCTRINAS DE LA BIBLIA
VARA DE DIOS
LECCION XVI

EL INFIERNO
Preparado por
William S. H. Piper, D.D.

Traducción al español por el Dr. Roy Ackerle

LECCION XVI
EL INFIERNO
INTRODUCCION:
No hay otra materia ni doctrina que nos pueda hacer pensar mas seriamente o que nos haga mas penosos, hasta el llorar, que la doctrina del INFIERNO. Si hay un lugar donde los incrédulos, y los que rechazan Cristo van a tener que aguantar el tormento y la angustia por toda la eternidad, esta debe ser la verdad más pavorosa que pudieramos contemplar. Nadie debe enseñar ni predicar esta doctrina livianamente, sino lo más seria y compasivamente posible. Es, pues, el propósito de esta lección de presentar lo mas claro y completo lo que la Biblia enseña acerca de esta verdad. ¡Qué Dios nos dé mentes para aferrar y corazones para comprender su significado!
LA IMPORTANCIA DE ESTA LECCION:
Mientras que hoy el hecho de que el amor de Dios se está proclamando en forma excesiva, el mensaje de la justicia retributiva, el juicio inevitable, la ira de Dios y el fuego eterno del infierno raras veces se oye aún en los círculos fundamentales.
Uno de los propósitos y la importancia de esta lección es mostrar la mucha atención que la Biblia presta a este asunto. Su importancia se impone aún más cuando reconocemos que todo ser humano que muere sin Cristo, pasará la eternidad en el Lago de Fuego. Ser librado del INFIERNO es parte de “la gran salvación” que tenemos en Cristo. Ay de aquel predicador que no advierte a los pecadores a “huir de la ira venidera.” Esperamos que el estudio de esta lección le dé un deseo ardiente de ver salvos a los hombres.

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LECCION XVI

LA LECCION:
I. LA BIBLIA USA VARIAS PALABRAS PARA EL LUGAR QUE
COMUNMENTE CONOCEMOS COMO “EL INFIERNO.”
A.

SEOL - Esta palabra únicamente se halla en el Antiguo Testamento y es idéntica a la palabra HADES encontrada en el Nuevo
Testamento.
Ejemplos:
Salmos 18:5, “Ligaduras del Seol me rodearon.”
Salmos 116:3, “Me encontraron las angustias del Seol.” Este Lugar llamado Seol no es el último infierno.

B.

HADES - Esta es la palabra griega del Nuevo Testamento que equivale al SEOL del Anitugo Testamento.
Ejemplos:
Mateo 11:23, “Y tú, Capernaum, que eres levantada hasta el cielo, hasta el Hades serás abatida.”
Apocalipsis 1:18, “...mas he aquí que vivo por los siglos de los siglos, amén. Y tengo las llaves de la muerte y del Hades.”

C.

TARTAROS - En el Nuevo Testamento griego esta palabra únicamente se halla en 2ª Pedro 2:4, “Porque si Dios no perdonó a los ángeles que pecaron, sino que arrojándolos al infierno
(TARTAROS), los entregó a prisiones de oscuridad, para ser reservados al juicio.” Estos ángeles rebeldes fueron puestos en
TARTAROS, que no es el SEOL ni el HADES, sino un lugar de oscuridad para esperar el juicio. D.

GEHENA - Este era el lugar en el Valle de Hinom donde se hacían sacrificios humanos, 2º Crónicas 33:6, y donde arde perpétuamente el fuego de la basura y le ponía en mente a los judíos del juicio eterno de los malignos.
Ejemplos: Mateo 10:28, “...temed más bien a aquel que puede destruir el alma y el cuerpo en el infierno” (Gehena).
Lucas 12:5, “Temed a aquel que después de haber quitado la vida, tiene poder de echar en el infierno (Gehena); si, os digo, a éste temed.” 3

LECCION XVI

II. EL USO Y EL SIGNIFICADO DE "SEOL" Y DE "HADES" EN EL
ANTIGUO COMO TAMBIEN EN EL NUEVO TESTAMENTO.
A. SEOL, en el Antiguo Testmento, era visto como el lugar al cual
TODOS los muertos iban y el fin hacia el cual toda existencia humana fluía. Por consiguiente muchos lo consideraban nada más que la tumba. Pero, las Escrituras del Antiguo Testamento lo hacen muy claro que el SEOL es un lugar literal donde:
1. “Los malos serán trasladados al Seol.” Salmos 9:17
2. Se experimenta la congoja, Salmos 18:5, “Ligaduras del Seol me rodearon.” 3. Se siente dolor, “Me encontraron las angustias del Seol;
Angustia y dolor había yo hallado.” Jonás 2:2
4. Satanás y los inícuos serán echados allí, siendo todos conscientes, “El Seol abajo se espantó de ti, despertó muertos que en tu venida saliesen a recibirte, hizo levantar de sus sillas a todos los príncipes de la tierra, a todos los reyes de las naciones....” Isaías 14:9-17
Recuerde que el SEOL es la misma palabra griega usada en el
Nuevo Testamento - HADES, y como Hades estaba dividido en secciones, estas eran Paraíso (seno de Abraham), y la otra, el lugar de tormento, como veremos.
B.

LECCION XVI

HADES - es probable que esta palabra viene de la palabra “hado” cuyo significado es “lo que lo recibe todo.”
1. Nunca se debe pensar de HADES ni SEOL como meramente la tumba,el abismo o la muerte ni tampoco como el infierno desde que es un lugar definido o una región a la cual iban TODAS
LAS ALMAS, salvas o no salvas, antes de la ascención de
Cristo. Los creyentes piadosos del Antiguo Testamento y antes de la resurrección de Cristo, no iban al infierno. Fueron al paraíso (o seno de Abraham, Lucas 16:22), que era una de las secciones de Hades y/o Seol.
2. La palabra HADES se encuentra cuatro veces en los evangelios: Mateo 11:23; 16:18; Lucas 10:15; 16:23.
3. Otros usos:
a.
Se usa en referencia al alma de Cristo, Hechos 2:27,
31.
b.
Cristo dijo que tenía la llave a Hades, Apocalipsis 1:18.
4

c.

4.

5.

6.

Juan dijo que el Hades iba a entregar a aquellos que estaban allí en el juicio final, y que el Hades, juntamente con los que estaban en el, serían echados en el lago de fuego, Apocalipsis 20:13, 14.
El HADES no es la morada permanente de las almas perdidas, sino que es temporal, es el estado intermedio entre la muerte y
Gehena, el lago de fuego. Los pecadores están “reservados” allí hasta el dia de juicio, 2ª Pedro 2:9.
Del pasaje de Lucas 16:19-31, aprendemos que el HADES como
SEOL:
a.
Tenía dos secciones, el seno de Abraham, y el lugar de sufrimiento, versículos 22, 23.
b.
Es un lugar de fuego y tormento, versículos 23, 24.
c.
Es un lugar donde los pecadores angustiados podían ver el estado bendito de los santos, versículos 23, 24.
d.
Es un lugar donde los pecadores tienen pleno uso de todas sus facultades. El rico podía ver, sentir, oir, hablar y recordar aunque estaba atormentado, versículos
23-31.
e.
Es un lugar del cual no hay escape, versículo 26.
Hades, pues, es una palabra usada para revelar la terrible condición de los inconversos entre la muerte y el juicio final y la bendita situación de los creyentes entre la muerte y la ascención de Cristo.

III. EL SIGNIFICADO Y EL USO DE GEHENA.
NOTA: Esta es la palabra que indica el verdadero INFIERNO, el
INFIERNO eterno, el INFIERNO de angustia, de llanto, de sufrimiento, el
INFIERNO de juicio y condenación.
NOTA: La palabra se usa doce veces en el Nuevo Testamento y todas esas veces menos una fue pronunciada por el Señor Jesucristo. La palabra se encuentra en Mateo 5:22, 29, 30; 10:28; 18:9; 23:15, 33;
Marcos 9:43, 45, 47; Lucas 12:5 y Santiago 3:6.

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A.

La palabra griega geénna, pronunciada gehena, se deriva del Hebreo
Gehinom (el valle de Tofet).

B.

Gehena es el lugar en el Valle de Hinom, donde, en tiempos antiguos, se ofrecían sacrificios humanos, Jeremías 7:31, y donde se quemaba perpétuamente la basura, la cual simbolizaba para el pueblo judío el juicio eterno de Dios sobre los impíos.

C.

Gehena, según el Señor Jesucristo, es un lugar:
1. En el cual los cuerpos y las almas de los pecadores serán echados, Mateo 10:28; Lucas 12:5.
2. De juicio y de condenación eterna, Mateo 23:33.
3. Donde el fuego nunca se apaga, Marcos 9:44. La frase, “y el fuego nunca se apaga”, es idéntica en significado a EL LAGO
DE FUEGO, Apocalipsis 19:20; 20:10, 14, 15.

IV. LA RELACION ENTRE GEHENA Y EL LAGO DE FUEGO.
A.

Desde que la frase que usó Jesús para describir Gehena, “donde el gusano de ellos no muere, y el fuego nunca se apaga” Marcos 9:4347, es idéntica en significado a EL LAGO DE FUEGO, Apocalipsis
20:14, entonces Gehena y el Lago de Fuego son el mismo lugar.

B.

Gehena y el lago de fuego---1. Es el lugar eterno y final de los incrédulos:
a. Hades y todos los que están en él son echados en Gehena o
El Lago de Fuego después del milenio y después del juicio del Gran Trono Blanco - Apocalipsis 20:11-15.

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LECCION XVI

b.

2.

El lago de fuego se dice que es para siempre jamás,
Apocalipsis 14:11; 20:10 - o, literalmente “hasta los siglos de los siglos.”
NOTA: Desde que esta frase se usa también para caracterizar la gloria de Dios, Gálatas 1:5, el dominio y el reino de Dios, 1ª Pedro 4:11; Apocalipsis 1:6, y de Dios mismo, Apocalipsis 1:18; 4:9, 10, etc., se ve claramente que quiere decir eterno en el sentido de que nunca termina.
NOTA: 2ª Tesalonisenses 1:9 dice que los pecadores
'sufrirán pena de eterna perdición.'
NOTA: 2ª Pedro 2:17 y Judas 13 declaran claramente que el juicio de los maestros falsos será ETERNO.
NOTA: Todo esto, desde luego, pone en silencio a aquellos que enseñan la aniquilación, el dormir del alma, y el purgatorio. Se llama también LA SEGUNDA MUERTE, Apocalipsis 2:11;
20:6, 14; y 21:8.
a. La segunda muerte en contraste y comparado con la primera muerte o muerte física cuando los pecadores van a
Hades para esperar el juicio del Gran Trono Blanco,
Apocalipsis 20:13.
b. La Muerte Segunda es la “tan gran muerte” de 2ª Corintio
1:10.
c. La Muerte Segunda es la separación ETERNA de Dios de los pecadores que “mueren en sus pecados,” Juan 8:21, 24.
NOTA: Más pruebas de que el INFIERNO no es aniquilación o el dormir del alma se pueden encontrar por comparar Apocalipsis 19:20 con 20:10. Después de 1000 años el Lago de Fuego es el lugar donde la Bestia y el Falso
Profeta están, no estaban.

V. LO QUE EL SEÑOR JESUS NOS ENSEÑA ACERCA DEL
INFIERNO.
A.

Fue preparado originalmente para Satanás y sus ángeles, Mateo
25:41. El infierno no es solo un lugar, Lucas 16:28, sino un lugar especialmente preparado, ocupado con gente verídica. Por ejemplo, los Fariseos, Mateo 23:33; y los hipócritas, Mateo 24:51.
7

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B.

Es un lugar donde el FUEGO no se apaga, Marcos 9:43; Mateo
5:22; 13:42.

C.

Es un lugar donde se oye el llanto y el crujir de dientes de los pecadores, Mateo 13:42; 8:12; 22:13; 24:51 y 25:30.

D.

Es un lugar de “tinieblas de afuera”, Mateo 25:30; 8:12, etc.
NOTA: Los pecadores viven en tinieblas ya, Efesios 5:8; Hechos
26:18, y son parte del reino de oscuridad, Colosenses 1:13. “Las tinieblas de afuera”, una característica de la “Segunda Muerte,” es aquella separación eterna del pecador de la luz de la VERDAD, la luz de Cristo y de su Evangelio y la luz de Dios. ¡Allí no habrá día!

E.

Es un lugar de juicio y condenación, Mateo 23:33; 25:46. El infierno será una sentencia justa sobre los que rechazan el evangelio de Cristo y no se arrepienten.

F.

Es un lugar “fijo”, Lucas 16:26, es eterno, Mateo 25:41,46 y del cual no hay escape, alivio ni cambio, Lucas 16:26; Mateo 23:33.
NOTA: Aquí, también, se deshace la enseñanza del dormir de alma, la aniquilación, y el purgatorio.

G.

Es un lugar donde el “gusano no muere”, Marcos 9:44 (quizás esto se refiere a la memoria, Lucas 16:25), y donde los pecadores retendrán el uso de todas su facultades en medio del tormento perpétuo, Lucas 16:19-31.

H.

Es un lugar donde no habrá comunión, no habrá relaciones familiares, no habrá libertad, no se podrá olvidar, no habrá felicidad, no habrá fe, no habrá perdón.
NOTA: Si los términos usados parecen ser severos o figurativos, recuerde que la realidad es generalmente más severa que la figurativa.

VI. ARGUMENTOS CONTRA LA ENSEÑANZA DE UN INFIERNO
LITERAL.
A. El fuego se consumiría. Recuerde, el INFIERNO es un lugar especial con un fuego especial. Moisés vió la zarza ardiendo que no se consumía, Exodo 3:2. Los tres jóvenes hebreos, echados en el horno de fuego, no se quemaron ellos ni su ropa, Daniel 3:19-27.
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B.

No es compatible con el amor de Dios. Dios ama al pecador pero odia el pecado. Parece que el mundo se olvida que Dios es justo y santo y que demanda el arrepentimiento y la fe. El pecador tiene que escoger. No hay acepción de personas con Dios, Romanos 11:32;
2:11. Jesús y Juan son los con quienes asociamos más el amor en la
Biblia, y son los que más tenían que decir acerca del infierno.
También tenga en mente que Dios no pudiera haber mostrado su gracia y su misericordia para con el pecador hasta que se haya satisfecho su justicia.

C.

El purgatorio. La Biblia no enseña de un lugar temporal o intermedio del cual el pecador puede escapar. Todos los que están en Hades serán echados en el lago de fuego. Apocalipsis 20:13-14.

D.

Las ideas del dormir del alma y la aniquilación ya se han contestado.
Tenga en mente que el infierno es CASTIGO, Mateo 25:46. No se puede castigar a una persona muerta o inconsciente. Además, no habría necesidad de resucitar al incrédulo si va a haber una aniquilación, Juan 5:29.

E.

El argumento que los que nunca han oído el evangelio no pueden ser perdidos. Tenga en mente, que Dios es un Dios JUSTO y estos serán responsables por obedecer la luz que tienen, Romanos 1:19, 20.

VII. LA LOGICA DE UN INFIERNO LITERAL.
A.

El Señor Guillermo Evans, teólogo, dijo, “Que habrá retribución por el pecado y recompensa para el justo se debe aferrar de esta idea y debe ser reconocida como una ley inmutable.”

B.

Si no hay INFIERNO, entonces Cristo es mentiroso y su Deidad y autoridad se deben negar.

C.

Si no hay INFIERNO, a Dios se le debe acusar de necedad de enviar a su Hijo a morir por nosotros para salvarnos de un lugar que no existe. 9
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D.

E.

Tiene que haber un INFIERNO si el pecado es un hecho. Solamente los que son ciegos voluntariamente pueden negarlo. El pecado resulta en la muerte, Romanos 6:23. El infierno es la segunda muerte, Apocalipsis 20:13. El pecado y los pecadores serán echados en el infierno, Apocalipsis 21:8.

F.

Tiene que haber un INFIERNO si el hombre es inmortal. El hombre es un alma viviente, Génesis 2:7. Todos viviremos por siempre en algún lugar, Mateo 25:46; Juan 5:28, 29. Tiene que haber un infierno para los que rechazan el cielo.

G.

VIII.

Si no hay INFIERNO, entonces la Biblia es falsa y el mundo está sin una fuente de autoridad absoluta en cuanto a la moralidad y la salvación. Tiene que haber un INFIERNO si Dios es justo, Apocalipsis 15:3.
Siendo justo, Dios tiene que hacer que los pecadores den cuenta de sus acciones, Romanos 14:12; Hebreos 9:27; Hechos 17:30, 31. Los pecadores serán juzgados, Salmos 9:17; 2ª Pedro 2:9; Mateo 13:4042, etc.

CONCLUSION.
La verdad de esta lección debe hacer que nos arrodillemos en gratitud a
Dios por su gracia salvadora. Ninguno de nosotros somos dignos del cielo. Solamente somos pecadores salvos por la misericordia amorosa de
Dios. Se han preparado estos pensamientos con mucha oración sincera que
Dios las use para despertar en sus corazones un amor ferviente para las almas perdidas. Aunque lo comprendamos completamente o no, el infierno es un hecho horrible. Al “arrojar la salvavidas del evangelio” seamos fieles en advertir a los pecadores de “la ira venidera.”
-FIN-

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...GE 101 4-30-2012 Film Review- Crash In Los Angeles, a multi-ethic city, people cannot interact with other people belonging to different ethnic groups. They are paranoid of being victims of racial discrimination or being abused, stereotyping is in everybody’s lifestyle. The movie has pretty much every racial stereotype you can think of - Hispanic housekeeper, thuggish black people, racist white people, Chinese people and illegal immigrants. CRASH is well-acted and well-directed, but also betrayed by its scripts. Haggis has built the plot on the series of often implausible coincidences that look more suitable to misanthropic black comedies than dramas that aspire to tell important truths about real life. In just over 24 hours, Crash brings together people from all walks of life. Two philosophizing black men steal the expensive SUV belonging to the white, L.A. District Attorney and his wife. A similar vehicle belonging to a wealthy black television director and his wife is later pulled over by a racist cop and his partner. Soon many of these people get mixed up with a Latino locksmith a Persian storekeeper and two ethnically diverse, dating police detectives. The multiple plot lines intersect in all sorts of interesting ways. Everyone is linked together, not by a single linear chain but by an intricate web. In the process, we get to see more of who these people really are underneath our assumptions based on their color. Some of these characters redeem themselves while...

Words: 707 - Pages: 3

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...martes,  19 de noviembre  de 2013 19:55 El pianista sin rostro Personajes principales: Jeanne Lefleix: Estudiante del colegio Chaptal en parís, su madre  murió cuando estaba teniendo el parto; y su padre, compositor e  ingeniero de sonido, murió diez años después cuando se incendió su  casa.  Daniel Dhérault: Estudiante del Chaptal en parís, se hace amigo de  Jeanne y con el tiempo novio. Personajes secundarios: Señora Lefleix: madre de Jeanne y profesora de alemán de Daniel. Oscar Lefleix: padre de Jeanne y esposo de la señora Lefleix, murió  hace más de 10 años, gravaba discos de otros compositores y era  compositor pero eso nadie lo sabía. Amado Riccorini: famoso pianista de París y profesor personal de  Daniel. Jean Jolibois: agente artístico de Amado Riccorini y con el tiempo de  Daniel. Madre de Daniel: es discapacitada y anda en silla de ruedas y por  eso Daniel tiene que hacer todo lo que ella no puede hacer en el  día.  Jean‐ Luís Dhérault: padre de Daniel y pianista compositor de series  televisivas. Desarrollo La novela trata sobre “La música clásica”. Relata la historia de una  chica, llamada Jeanne Lefleix, que había perdido a su madre y a su  padre. Sólo le quedaba su madrastra y su abuela. A través de una  casualidad la joven asiste a un concierto de música clásica y  descubre una gran afinidad entre ella y este género; esto se debió a  la muy buena impresión que le había dejado el “pianista sin rostro”  (Jeanne lo llamaba así porque en ningún momento del concierto le ...

Words: 1885 - Pages: 8

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...RESTAURANTE ANTONIO CONTRATO DE SALONES El uso de nuestros salones se basa en el consumo de comida y bebida. Al total del consumo se le aplicará el 17 % por concepto de propina que incluye el servicio y equipo. Los salones podrán ser utilizados por un espacio de 5 horas, esto podría variar dependiendo el tipo de actividad. RESERVACIONES Para confirmar la fecha de la actividad se requiere un depósito de $500.00. el balance deberá ser liquidado al finalizar la actividad. Este depósito al igual que el saldo de la actividad podrá ser en efectivo, cheque certificado, giro postal o bancario y tarjeta de crédito. En caso de cancelación, se reembolsará el depósito en su totalidad si dicha cancelación ocurre con más de sesenta (60) días no se le reembolsará el depósito. Por normas de la casa el aire acondicionado se prenderá dos horas antes de la actividad. Nos reservamos el derecho de reasignar el salón a utilizar, a uno más grande o pequeño, respectivamente, si usted aumenta o disminuye considerablemente la garantía de la asistencia. El restaurante Antonio ofrece la alternativa de rentar la pista de baile en el salón Principal a un costo de $200.00. DECORACION El cliente o coordinador de la actividad será responsable por la decoración. De igual forma el cliente será responsable por daños causados al equipo respondiendo así con el costo de la unidad. No se permite grapar...

Words: 4868 - Pages: 20

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Hola Pedro

...Hola Pedro! Que tal? Espero que estés bien. Vivo en York en el norte de ingleterra. Hoy mucho que hacer en mi ciudad y me gustaria contarte lo que hago en mi tiempo libre. Normalmente en mi tiempo libre prefiero salir con mis amigos. Generalmente vamos al cine. Me encanta el cine y pienso que las películas de terror son las majores. Son emocionantes y entrentendidos pero a veces son curiosos. Mi pasíon por el cine empezó cuando teniá once anós. Ahora estor mirando una pelicula interesante de un director ruso que se llama Ruslan Afremov. Se dirigro ‘El Hombre Oscuro’ y es una película de misterio. El protagonist es un hombre desafortunado que vive in un pueblo en la Unión Sovíetica. Para empezar el hombre esta con su familia y amigos pero se mueren en un incendio. En el future me gustaría ver mas películas sobre otros países porque quiero aprender cosas de otros culturas. Recientamente leí una novella de un escritor frances. Fue un poco aburrido y su uso de lengua faltaba imagination y era monotóno. Era decepcionante y una pérdida de tiempo. Otra actividad que me encanta es el deporte. Cuando vengas a mi casa iremos a al polideportivo y jugaremos al baloncesto y al futbol si te gustaría. Tambien me encantaría ir a un partido de futbol. El futbol es una de mis pasiones! Si fuera rica iría a un partido de futbol todas las días. El problema con el deporte es que las entradas cuestan mas mucho. Adios, Hasta...

Words: 256 - Pages: 2

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...Project Finance, Financiación de Proyectos o Finanproyecto (traducción adaptada del vocablo inglés) es un mecanismo de financiación de inversiones de gran envergadura que se sustenta tanto en la capacidad del proyecto para generar flujos de caja que puedan atender la devolución de los préstamos como en contratos entre diversos participantes que aseguran la rentabilidad del proyecto. Asimismo, son proyectos caracterizados por incluir tecnologías ampliamente maduras. El aumento de grandes inversiones en infraestructuras y la tendencia de los gobiernos a reducir sus niveles de déficit presupuestario, ha sido un hecho fundamental en el desarrollo del finanproyecto. Esta figura permite tanto a la Administración pública como a la empresa privada emprender proyectos cuya inversión en capital es elevada. El finanproyecto es una técnica de uso generalizado en la implantación del sector de telecomunicaciones (telefonía móvil, televisión por cable, etc.). Sin embargo, en la actualidad, ha tomado mucha fuerza en sectores como el eléctrico o del transporte, permitiendo desplazar estas grandes inversiones, históricamente unidas al sector público, hacia el sector privado. Más concretamente, grandes parques fotovoltaicos y eólicos son financiados mediante esta modalidad, pues la propia naturaleza de este tipo de proyectos se adapta plenamente a la filosofía del Project Finance, y la legislación actual permite asegurar una generación de flujos previsible y suficiente que sostenga el pago...

Words: 251 - Pages: 2