...brüllen, und die Tiere machen Geräusch. Weil ein Preis auf die Wölfe gesetzt ist, haben die Bauern viel Mut. Sie erschiessen zwei Wölfe. Der dritte Wolf entkommt und läuft zum Wald. Er rennt zu einem Berg. Er ist müde und verletzt. Der Wolf liegt auf dem Schnee. Er weiß, dass er im Sterben liegt. Viele Bauern und Jäger kommen. Sie sehen den verletzte Wolf und schießen auf ihn. Beide Schüsse fehlten. Er ist fast tot. Sie schlagen den Wolf tot. Die Menschen lachen, prahlen, singen, und fluchen, während sie den Wolf zu ihrem Dorf schleppen. Die Mensch sah die Schönheit der Natur nicht. In Hesses Geschichte muss man eine Entscheidung machen. Identifiziert man mit dem Wolf, oder mit den Menschen? Er erzählt die Geschichte vom Gesichtspunkt der Wölfe. Beide Tiere und Menschen sind kalt. Die Tiere sterben vor Hunger. Aber die Menschen bleiben in warmen Dörfern. Die Wölfe leben in die Natur. Sie sind einer mit Natur. Die Menschen sterben nicht. Die Wölfe versuchen einfach, zu überleben. Die Menschen leiden nicht, aber die Wölfe leiden viel. In die Geschichte war ein Preis auf die Wölfe gesetzt. Vielleicht das bedeutet, Geld macht Mut! Geld ist die Motivation der Menschen. Die Menschen erscheinen...
Words: 362 - Pages: 2
...------------------------------------------------- ------------------------------------------------- John Keats ------------------------------------------------- --> Negative capability --> Poet(ical character) --> ------------------------------------------------- Wordsworthian/ egotistical sublime (ophøjet) ------------------------------------------------- Ode on a Grecian urn ------------------------------------------------- (Ode = Lovprisning) ------------------------------------------------- (digter)jeg → ? ------------------------------------------------- Jeg → verden↔ ophøjet objekt ------------------------------------------------- Sum: Objektiv romantik ------------------------------------------------- ”a poet has no identity” ------------------------------------------------- “a poet is the most unpoetical of anything in existence; because he has no identity – he is continually in for - and filling some other body – the sun, the moon, the sea and men and women who are creatures of impulse are poetical and have about them an unchangeable attribute – the poet has none; no identity – he is certainly the most unpoetical of all Gods creatures. If then he has no self, and if I am a poet, where is the wonder that I say would write no more? Might I not at that very instant [have] been cogitating on the characters of Saturn and Ops? ------------------------------------------------- ------------------------------------------------- ...
Words: 351 - Pages: 2
...modernen Zivilisation, als – in der Tradition Kants – dreigestaltige Rationalitätsentfaltung zu begreifen: als Prozess der Differenzierung der kognitiv-instrumentellen, der normativ-praktischen und der ästhetisch-praktischen Vernunftsdimension sowie der immer weiteren Ausdifferenzierung dieser Dimensionen quasi nach innen, also entsprechend immanenter Logik.3 Diese (mehr die Logik betreffende) Rationalitätstheorie ist dabei zum Einen als (mehr die Empirie berücksichtigende) Gesellschaftstheorie zu begreifen: Die Entfaltung der genannten Rationalitätsdimensionen läuft analog zu einer adäquaten Entfaltung der gesellschaftsanalytisch zu erfassenden Dimensionen der uns bekannten Welt: der objektiv-dinglichen (Wissenschaft, Technik, aber auch Natur und Mensch betrachtet als Dinge), der sozial-menschlichen (Recht und Moral) und der subjektiv-menschlichen bzw. psychischen Welt (Erotik, Kunst und andere Expressionen unserer Psyche), also jener Dimensionen, die Gegenstände analoger Sozial- und Humanwissenschaften sind (Wissenschafts- und Technikgeschichte,...
Words: 2754 - Pages: 12
...Olaf Sønberg: Den danske revolution s 23-33 Hvad er indholdet i og forskellen på følgende begreber. I kan bruge bogen eller nettet. 1 Nation 2 Nationalisme 3 Patriotisme 4 Fædrelandskærlighed. 5 Nationalfølelse/nationalromantik 6 Hvorfor kan man sige, at de to billeder s. 26 og 31 er udtryk for nationalfølelse/nationalromantik? - S. 26: Billedet udtrykker den flotte danske natur på en meget romantiseret måde. Det er malet med nogle varme og frodige farver. - S. 31: Billedet udtrykker også den flotte natur på en romantiseret måde. Der er lidt landbrug inde over, hvilket er noget som Danmark er kendt for. Det er malet med nogle varme, lyse og frodige farver. 7 Forklar kort omstændighederne omkring ”Bondecirkulæret” s. 24 kongens situation. - Bondecirkulæret blev udstedet for at forhindre bønder i at holde politiske møder uden den lokale politimesters tilladelse. 8 Hvorfor opstod ”sprogstriden” og hvad var kernen i striden? - Pga. at pøblen var uenig om hvorvidt der skulle tales tysk eller dansk. Den opstod fordi de i kirkerne og skolerne lærte folket dansk, mens at de højtstående talte tysk. 9 Hvordan bruges striden politisk? - I 1842 skrev en tysk avis om Slesvig Holsten forslog at Danmark skulle slutte sig til tyskland. Men så provokerede Ola Lehmann til at holde en meget uforsonlig tale, hvor han klargjorde det politiske mål. Danmark til ejdern. - Bønderne...
Words: 309 - Pages: 2
...Eksperimenter til mundtlig årsprøve i fysik, 1.g FyB, 19.-20. juni 2014 Vands specifikke varmekapacitet Der ønskes en bestemmelse af den specifikke varmekapacitet for vand samt en undersøgelse om det benyttede system er et isoleret system. Isens specifikke smeltevarme Der ønskes en bestemmelse af isens specifikke smeltevarme Optisk gitter Der ønskes en bestemmelse af laserlysets bølgelængde, bestemmelse af sporafstand, sportætheden og sporlængden på en CD, samt en bestemmelse af forskellige farvers bølgelængder. Mekanisk energi i et frit fald Der ønskes en undersøgelse af om den mekaniske energi i et frit fald er bevaret Brydningsloven og totalrefleksion Der ønskes en eftervisning af brydningsloven for lys, en bestemmelse af brydningsindekset for plexiglas (acryl), samt en bestemmelse af grænsevinklen for totalrefleksion i grænseovergangen mellem plexiglas og luft. En elpæres nyttevirkning Der ønskes en bestemmelse af en elpæres nyttevirkning Stående bølger i et resonansrør Der ønskes en bestemmelse af lydens fart i atmosfærisk luft, og bestemmelser af bølgelængden af lydbølger med forskellige frekvenser. Teoretiske opgaver til mundtlig årsprøve i fysik, 1.g FyB, 19.-20. juni 2014 1. Energi, effekt, nyttevirkning og energikvalitet Gør rede for begreberne energi, effekt, nyttevirkning og energikvalitet. Giv eksempler på hvordan nyttevirkningen af et system kan bestemmes. ...
Words: 685 - Pages: 3
...Das Bild stellt drei Personen in einer Lichtung der wilden Natur dar. Ein alter Eichbaum und Efeuranken bilden einen umschließenden Rahmen um die zwei links und rechts stehenden Männer und die junge Adelige. Durch das Licht und der Anordnung der umliegenden Bäume und Sträucher wird der Blick des Betrachters zuerst auf die Frau gelenkt. Aufreizend und vergnügt sitzt sie auf der gepolsterten Schaukel und genießt ihre zentrale Position. Die Pausbacken und großen Augen in ihrem Gesicht zeigen eine offensichtliche Anwendung des Kindchen-Schemas. Auffallend ist die glatte, helle, rosige Haut. Ebenfalls außergewöhnlich sind die sehr kleinen Extremitäten. Ihre gespreizten, angespannten Finger und Beine verfehlen ihre theatralische Wirkung nicht. Das Kleid ist, für die damalige Mode nicht untypisch, sehr füllig, spielerisch und dekorativ, also kostbar. Die rosa Farbe steht im Kontrast zu dem Grün der umrandenden Natur. Sie symbolisiert die Jugend und Schönheit. Der jüngere Mann befindet sich links unterhalb von ihr. Angelehnt an den Sockel einer Engelsstatue liegt er ihr unterwürfig zu Füßen. Sein Rüschenhemd, der Hut und der kostbare Anzug lassen auf seine soziale Stellung schließen. Hierbei handelt es sich übrigens um den Auftraggeber, einen Baron. Fasziniert streckt er der Frau seinen linken Arm entgegen, in dem er auch den schwarzen Hut hält. Sein sehnsüchtiger Blick und die gespreizten Finger lassen auf sein Begehren schließen. Das Annähern und Entfernen, bedingt durch das Schwingen...
Words: 366 - Pages: 2
...levede lykkelidt’’ * Fantastiske træk * Skæmte-eventyr * Trylle-eventyr * Modsætninger * Personlige udvikling * Personkarakteristik – flad/rund * Helt * Royale personer * Rigt miljø * aktantmodellen Kunsteventyr * Kendt forfatter * Årstal * Miljøbeskrivelser * Adjektiver * Slutning ikke nødvendigvis lykkelig * Mere komplekse * Igen bestemt fjende * Samfundsproblemer * Flere følelser * Personerne er mere runde * Færre modsætninger * Sproget er mere nuanceret * Mere realistisk Romantikken * 1800-1870 * mister Norge 1814 til Sverige * Danmarks nedtur * Går fallit i 1813 * Første skolelov 1814 * Natur og kultur Romantisme * Begyndte i 1971 * Georg Brandes * Strømninger i det 19’århundrede Henrik Pontoppidan * Religion * Ulighed * Dobbeltmoralske * Ude efter de rige og kirkerne * 1857-1943 * (24. juli 1857 i Fredericia– 21. august 1943 i Charlottenlund) var en dansk forfatter, der hovedsageligt skrev romaner. Noveller * Fokus på kærlighed * Nyere litteratur * Socialrealisme Nåede de Færgen * 1925, Johannes V. Jensen * 20. januar 1873 i Farsø i Jylland – 25. november 1950 på Østerbro i...
Words: 769 - Pages: 4
.../2013 Sturm und Drang Um 1770 beginnt eine richtige Revolution, eine Gegenbewegung zur Aufklärung, der „Sturm und Drang“ (tempesta e assalto) heißt. Diese Bewegung, im Gegensatz zur rationalistischen Dominanz der Vernunft, hatte im Mittelpunkt Ideale wie die Natur, das Gefühl und die Phantasie. Als Vorbild dieser neuen Dichtung gelten die spontanen und primitiven Schöpfungen aus der Jugendzeit der Völker. Der „Sturm und Drang“ dauerte zirka 20 Jahre (1767 – 1785) und war eine Bewegung von jungen Autoren deren Leitworte: Natur, Gefühl (sentimento), Leidenschaft (passione) und Freiheit waren. Dank der Jugendwerke Goethes und Schillers bekam die Bewegung große Bedeutung in der Geschichte der deutschen Literatur. Johann Gottfried Herder war der Theoretiker des „Sturm und Drang“. Während die Aufklärer überzeugt waren, dass ein Dichter dauernd über die Regeln und die Aufgabe der Poesie nachdenken sollte, dachte Herder, dass uns die Realität, dass wir nachdenken und überlegen, zu wahrer Kunst unfähig (incapaci) macht. Ursprung wahrer Kunst ist nicht mehr die Vernunft sondern das Gefühl und die Leidenschaft. In diesem Sinne identifizierte er sich mit dem Kulturpessimismus und dem Motto Rousseaus „Zurück zur Natur“. Sein Meisterwerk ist „Stimmen der Völker in Liedern“. In diesem Werk zeigen sich kosmopolitische Elemente: neben deutschen Volksliedern stehen nordische und slawische Texte, schottische Balladen, sizilianische Reime, spanische und französische Romanzen aber auch...
Words: 9137 - Pages: 37
...Indianer Nordamerikas ist die Erde heilig, die nach deren Ansicht dem Großen Geist gehört und dem Menschen nur zur Nutzung geliehen worden ist. Auch die Geschichte der Erde. Diese Geschichte erzählt wie die ersten Menschen entstanden sind und wie jeder Stamm seine Jagdgründe erhielt. Die Indianer gehen respektvoll mit den Tieren um. Für sie Tiere gleichen Wert und dieselbe Würde wie ihre Jäger. Sie geben dem Menschen Nahrung und Kleidung und sind deshalb Teil der kosmischen Einheit. Auch der Himmel ist Teil dieses Kosmos, in dem die Geister der Sonne, des Mondes, der Sterne, des Windes und des Wassers leben. Aber auch alles in der Natur hat seine Geister. Wenn all diese spirituellen Kräfte in Harmonie zusammenstehen, ist der Kosmos im Gleichgewicht. Nach dem Glauben der Indianer ist aber nur der Mensch in der Lage dieses Gleichgewicht der Natur aufzuheben. Deshalb muß der Mensch in seinem Tun mit größter Vorsicht vorgehen. Der Große Geist, Vater, Großvater oder Old Man gilt als Schöpfer der Erde und herrscht über allem Lebendigen. Das gesamte menschliche Leben ist für die Indianer heilig. Das menschliche Handeln stand stets mit dem Großen Geist in Verbindung. Der Schöpfer bei den Indianern ist der Vater und die Mutter ist die Erde. Im Leben der Indianer besaßen Tiere und Menschen eine enge Verbindung. Sie waren vollkommener als der Mensch und wurden deshalb als heilig angesehen. Der Adler war für Indianer, eine Art heiliges Wappentier. Der Adler galt als Symbol der Unantastbarkeit...
Words: 569 - Pages: 3
...qwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmrtyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmrtyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmrtyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmrtyuiopasdfghjklzxcvbnmqwer...
Words: 3205 - Pages: 13
...Roman gibt die Reise des Protagonisten Walter Fabers wieder, die in New York anfängt und ihn unter anderem von der Wüste Tamaulipas, nach Rom, Paris und letztlich Athen führt. Auf seinem Weg wird er von seiner Vergangenheit eingeholt und wird mit verschiedenen Lebenssituationen konfrontiert wie Liebe, Krankheit, Verlust wie aber auch mit Erkenntnis. In den nachfolgenden Paragraphen werde ich versuchen auf die Passage auf Seite 150- 152 des Romans genauer einzugehen. In der uns gegebenen Textpassage handelt es sich um ein Rückblick von Walter Faber und Sabeth die in Korinth angekommen sind und den Tag damit verbrachten die Gegend zu erkunden bis sie sich Mitten in der Nacht auf einem Berg stehen sahen und sich entschlossen in der Freien Natur zu übernachten. In dieser Zeit sind sich Sabeth und Faber näher gekommen. Die Sprache/Ton des Ich- Erzählers Walter Faber ist sehr Sachlich und in der sprachlichen Gestaltung schon zu beginn klar vorgegeben, da der Untertitel "Ein Bericht" dem Leser schon erahnen läst das es sich um eine Erzählung einer art handeln wird. Wie von einem Bericht erwartet wird benutz Frisch durch ganzen Roman hindurch, wie auch in der uns gegebenen Textstelle, eine Nüchternen Sprache die nicht viel Raum für große Ausschmückungen übrig hat. Auch benutz er präzise Zeit- und Ortsangaben. „Vor vierundzwanzig Stunden“, „ Wir sind von Partas gekommen und in Korinth Ausgestiegen.“ (Seite 150) Aber auch kurze, auf den Punkt gebrauchte vergleiche kommen in seinem...
Words: 480 - Pages: 2
...kendt: Fordi dette siges at være begyndelsen på Vikingetiden Særlige kilder → Alcuins (leder af Kejser den Stores hofskole i Aachen) breve til engelske konger og gejstlige Lindisfarne var en del af et nyt mønster: egentlige hære, der indgår i slag med lokale konger. B. Hvorfor tager vikingerne på togter? Nogle mener at det lå i mændenes natur, at tage på eventyr. (OBS! Svaret nedenfor er ikke fundet i den tilsendte pdf filen) Der er mange forskellige bud på hvorfor, dog ikke én sandhed: sult → engelske munke mener ikke at det kunne være sult som var årsagen, eftersom de så ville have været for udmagrede til at kunne besejre englænderne. overbefolkning Fordi de var blodtørstige barbarer, der bedre kunne lide at plyndre og sejle end at passe en gård. For at få mere frihed Det kunne også være købmænd som handlede med fremmede → En stor købmand gik aldrig glip af chancen for at overfalde et andet handelsskib og derved forøge lasten. Vikingerne tog også på togter for at vise deres magt og for at vinde mere land C. Var vikingerne ude på handel, plyndring eller politiske ærinder? Det ligger i vikingernes natur at forhandle og plyndre også selvom de ikke længere havde den mytologisk trosretning. De begyndte omkring år 800, fordi der formodentligt har opstået en mulighed. I 1800 begyndte man at dyrke vikingerne og dette ses i Niels Baches “Nordens Historie” fra 1886....
Words: 706 - Pages: 3
...(2006, S.38) festgestellt haben, dass es nicht im Interesse der Menschheit liegt eine „künstliche Welt“ zu erschaffen, sondern zu akzeptieren, dass die Natur unser wirtschaftliches Handeln sehr beeinflusst. Solche Prozesse stellen beispielsweise biochemische Kreisläufe dar oder die technisch begrenzten Möglichkeiten des Recyclings. Das Prinzip der starken Nachhaltigkeit stellt das Naturkapital ins Zentrum, wodurch nur noch regenerierbare Ressourcen zur Befriedigung der Bedürfnisse der Gegenwart gebraucht werden dürfen und somit etliche Rohstoffe, welche momentan vom Menschen genutzt werden, nicht mehr zur Verfügung stehen würden. „Aus diesem Grund ist sie weder sinnvoll noch praktikabel“ (Meyer-Abich, 2001, S.301). Weder die Gegenwart noch künftige Generationen könnten von solchen Ressourcen Gebrauch machen, da diese ständig unter der Regenerationsrate liegen würden. Ob dies sinnvoll ist, fragt Meyer-Abich (2001, S.297) berechtigt nach. Im folgenden Abschnitt, wo diskutiert wird, ob das Meer bloss Handelsweg oder auch Badeort sein soll oder die heutigen Bäume durch schadstoffresistente ersetzt werden sollen, ist meines Erachtens die Antwort klar. Es geht in erster Linie darum, den Bestand unserer Ressourcen möglichst stabil zu halten, um so auch daraus einen langfristigen Nutzen generieren zu können und nicht weiter die Natur übermässig zu strapazieren. Dazu sollte der menschliche Egoismus ausgenutzt werden, welcher helfen würde, den globalen...
Words: 587 - Pages: 3
...Magi er en del af menneskets natur Af: Jesper Sørensen, lektor, Institut for Kultur og Samfund, Aarhus Universitet 7. juni 2014 kl. 11:44 TÆNKEPAUSER: Magi er ikke et overstået kapitel i menneskets historie. Det hører ikke blot fortiden til. Menneskets tro på magi er så dybt indgroet i os, at vores tendens til magisk tænkning altid vil komme til udtryk. Også her i det 21. århundrede. Forestillingen om, at bestemte typer objekter, adfærd eller begivenheder kan påvirke til et bestemt udfald, er vidt udbredt. Fodboldspillere bruger eksempelvis bestemte beklædningsgenstande, ritualer eller amuletter for at få heldet på deres side. Nogle binder altid snørebåndene på den højre støvle før den venstre, andre placerer bolden på en bestemt måde før et straffespark. Disse forsøg på at få kontrol over usikkerheden skyldes måske, at menneskets overlevelse i det meste af dets historie har været underkastet særdeles usikre vilkår. For ikke så længe siden var de store spørgsmål, vi stillede os selv, om der er byttedyr i de traditionelle jagtområder? Kan vi afværge risikoen for selv at blive bytte for rovdyr eller fjender? Vil vi få en tilstrækkelig høst, så vi selv og familien ikke skal sulte? Verden er grundlæggende usikker Vi har altid været underkastet kræfter, vi ikke selv har kontrol over. Selv i det 21. århundredes industrialiserede samfund, hvor mennesket har opnået en hidtil uset grad af kontrol med omgivelserne, sniger usikkerheden sig ind. Vi ved ikke, om netop...
Words: 1703 - Pages: 7
...Oppgåve 4 Lukka finn du i Hardanger << Lukke er sponsa av Hardanger>>, er ei annonse av prosjektet <<Flytt til Hardanger>>. Dette er et fylkeskommunalt prosjekt som skal markedsføre regionen og snu flyttestraumen frå distriktet. Dette er en annonse bestående av tre bilete som illustrerer korleis livet i Hardanger er. I tillegg har vi ei overskrift og ein tekst til. Ein kan finne eit samanhengande samspell gjennom heile annonsen. Både når det gjeld bileta, teksten og overskrifta. Under sjølve hovudoverskrifta står det ein liten tekst. “Lukka er sponsa av Hardanger”. I kvart av dei andre bileta står det også “Er sponsa av Hardanger”. Lukka, Tryggleik og friluft. Alle desse overskriftene fortell mykje om Hardanger. Sjølv om det berre er eit ord så fortell det oss veldig mykje berre ved å sjå på dei før vi les sjølve teksten. Eit ord her kan altså gi oss assosiasjonar til nesten 1000 ord. Bileta gir ei forsterkning av dette. Underoverskriftene som blir gjentatt under kvar overskrift understrek at det er i Hardanger det skjer. Hardanger er i hjartet av Noreg og dette er paradis, vil dei ha oss til å tenkje. “Er sponsa av Hardanger” får det til å virke som at det er Hardanger som eig desse overskriftene. Samspelet mellom sponsa og lukka gjer at vi alle skal tenkje på Hardanger når vi høyrer eit av orda “Lukka”, “Tryggleik” eller “Friluft”. Denne underoverskrifta kan ha ein samanheng med Firmaet som står bak annonsen og som kallar...
Words: 1252 - Pages: 6
