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Submitted By ericwong
Words 370
Pages 2
港大文社(2007-2008年度)中國文學常識問答比賽
姓名:________________________ 聯絡電話:_________________________
學生編號:____________________ 電郵:______________________________

比賽規則、獎項及獎品
(1) 全部題目答對之參賽者可獲得10元現金卷。
(2) 作答完之參賽表格可於8月1日至3日交到黃克競平台之港大文社攤位。
(3) 亦可以到www.hku.hk/hkula下載此問題, 然後8月10日前e-mail至hkula@hkusua.hku.hk
(4) 於所有全數答對之參賽者中我們將會抽出一位幸運兒送出神秘禮物乙份。
(5) 所有獎品數量有限,先到先得,送完即止。
填充題
1. 孔子提倡的「六藝」是指___、樂、射、禦、書、數六種學問。 2. 有「史家之絕唱,無韻之離騷」之稱的《_____》是史家司馬遷的著作,其首創「紀傳體」,分為本紀、表、書、世家和______。 3. 西漢辭賦大家司馬相如以一曲《________》琴挑卓文君,使其與之私奔。後因家貧而與文君當壚賣酒,成為一時佳話。 4. 東漢許慎有「六書」的說法,他認為漢字的造字法有六種,即:____、_____、______、______、轉注、假借。實際上,前四種是造字法,後兩種是用字法。 5. 崔護《題都城南莊》:「去年今日此門中,人面桃花相映紅。人面不知何處去?桃花依舊笑春風。」試以四字詞概括該詩今昔對比之旨意:____________。 6. 白居易的敘事詩《琵琶行》塑造了兩個人物形象:作者與琵琶女。一個曾是朝廷滿腹文章的著名詩人,一個曾為京城紅極一時的絕代佳人;一個懷才不遇遭冷落,一個春去秋來年半老;一個漂零四海潯陽城謫居臥病,一個流落天涯九江口獨守空船。相似的經歷,相同的遭遇,使作者與琵琶女在情感上產生了強烈的共嗚,從而發出了「________________」(引詩一句)的感嘆。 7. 滄浪亭作為蘇州名園之一,相傳原是五代時廣陵王錢元璙的池苑。北宋文學家蘇舜欽(子美)流寓吳中,購得園址,因感於《孟子離婁》和《楚辭》所載孺子歌「______________________________________________ 」之意,臨水築亭,命名「滄浪」。 8. 北宋文壇領袖歐陽修自號六一居士,乃據其收藏____一萬卷、__________一千卷、____一張、_____一局、_____一壺,加上他本人一老翁,共六個「一」取號。 9. 「七略四庫,天子之書也」一句的「四庫」是指經、史、子、______。
10. 《紅樓夢》中以「兩彎似蹙籠眉,一雙似泣非泣含露目。態生兩靨之愁,妖襲一身之病,淚光點點,嬌喘微微。閒靜時如姣花照水,行動處似弱柳扶風。心較比干多一竅,病如西子勝三分。」描述的是_______。
11. 胡適在《新青年》發表的《文學改良芻議》,提出八項信條,即「八不主義」。其後,又把「八不主義」歸納為「四項原則」:一要有______,方才說話;二有甚麼____,說甚麼話;話怎麼說,就怎麼說;三要說___________,別說別人的話;四是甚麼__________,說甚麼時代的話。

選擇題 1. 以下哪項是對成語「望洋興歎」的正確理解? A. 「望洋興歎」中的「望」是「看」的 同義詞,表示的是眼睛的功能。 B. 「望洋興歎」的「洋」是「興歎」的條件。 C. 「望洋」僅指抬頭仰望的樣子。

2. 「一門三父子,都是大文豪,詩賦傳千古,峨眉共比高。」這首詩中的「三父子」,指的是: A. 曹操、曹丕、曹植 B. 蘇洵、蘇軾、蘇轍 C. 班彪、班固、班超 D. 杜甫、杜牧、杜荀鶴

3. 「中庭地白樹棲鴉,冷露無聲濕桂花。今夜月明人盡望,不知秋思落誰家?」從詩中描述的景象來看,該節令是: A. 重陽 B. 七夕 C. 中秋 D. 元宵

4. 根據所給資料,回答下列二題:

三國演義卷頭語-----臨江仙ˉˉ楊慎

滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄; 是非成敗轉頭空,青山依舊在,幾度夕陽紅。 白髮漁翁江渚上,慣看秋月春風; 一壺濁酒喜相逢,古今多少事,都付笑談中。

依文學知識判斷,卷頭語的體裁為: A. 詩 B.詞 C.曲 D.散文 「滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。」 此句主要闡釋什麼道理? A. 自然的偉大 B. 知識的有限 C. 四季的更替 D. 生命的無常

5. 李清照之「只恐雙溪舴艋舟,載不動許多愁。」以具體的物像描述抽象的情感,下列何者亦屬之?ˉ A. 輕輕的我走了,正如我輕輕的來。 B. 孤帆遠影碧山盡,唯見長江天際流。 C. 問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。 D. 故人具雞黍,邀我至田家。

6. 下列作家與作品搭配正確的一項是: A. 莊周 《齊物論》 《逍遙遊》 B. 屈原 《楚辭》 《天問》 C. 施耐庵 《水滸傳》 《老殘遊記》 D. 曹雪芹 《孽海花》 《紅樓夢》

7. 以下哪一個字不在古代文學作品裡出現? A. 她 B. 睇 C. 嬲 D. 它

8. 關於唱詞「良辰美景奈何天,賞心樂事誰家院」,下列哪一項為正確? A. 語出明湯顯祖《牡丹亭寫真》 B. 「天」字涉及「蒼天」之意。 C. 「奈何天」一詞,是「奈何」一義與「天」之義的組合,作「奈何有負蒼天」解。 D. 「奈何天」一詞釋義,指無可排遣的意思。

9. 下列詩句/格言的主題並非教人愛惜光陰的一項是? A. 一粥一飯,當思來處不易;半絲半縷,恆念物力維艱。 B. 勸君莫惜金縷衣,勸君惜取少年時。花開堪折直須折,莫待無花空折。 C. 百川東到海,何時復西歸。少壯不努力,老大徒傷悲。 D. 明日復明日,明日何其多!日日待明日,萬事成蹉跎

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文献综述

...中国医药电子商务 摘 要 本文综述了中国医药的电子商务发展路径研究。综述的关注点主要有以及几个:(1)中国医药电子商务现状;(2)国外医药电商的发展给我国的启示;(3)中国互联网药品服务监管问题;(4)今后进一步的发展研究方向。 关键词 医药 电子商务 监管 绪论 医药行业是国家的特殊行业之一,它与计算机、汽车、微电子已经成为我国重点技术创新产业。而且随着网络的发展,电子商务在全球迅速开展起来,医药行业也逐步步入了电子商务的发展阶段。我国医药企业电子商务的发展历程相对日美等国较为缓慢,但至也已有十余年的发展历史。有关医药电子商务的研究已渗透网站建设、监管问题、商业模式、支付结算、药品物流等方面,参阅何心悦(2014)、曹立明(2013)。但相对于国外医药电商的成熟,我国在体制建设、行业整合、电子信息化等方面还有许多可借鉴之处,本文将在已有文献的基础上研究医药电商进一步发展的可行方向。 医药电子商务起源 20世纪90年代后期,美国、日本的医药企业广泛利用现代信息网络技术替代手工订单处理订单处理流程,通过传统的EDI、手持便携式订单处理系统和互联网系统生成的订单占总订单的90%,电子商务成为药品流通的主流模式(参阅陈昊阳,2011)。但在此时,中国的电子商务才刚刚兴起(参阅叶佳丽,2010),医药电商的起步就更晚一步,其详细发展历程可参阅孟令全,连桂玉,陈玉文(2009)及王丹(2007)。简言之,我国医药电子商务正式起源于2000年。2000年6月26日国家食品药品监督管理局(现称国家食品药品监督管理总局)发布的《药品电子商务试点监督管理办法》(以下简称《办法》)中将医药电子商务定义为“药品生产者、经营者或使用者,通过信息网络系统以电子数据信息交换的方式进行并完成各种商务活动和相关的服务活动”。普遍意义上的医药电子商务是指 医药电子商务是指医药生产企业、医药流通企业、医院、消费者等利用计算机与通信技术进行的基于医 药产品的网络营销、网上洽谈、网上订货、网上支付、网上客服等商务活动。 国内医药电子商务应用现状 受医药行业产业结构情况、市场化建设现状、法律法规环境等方面的影响,我国医药电子商务仍处于起步发展阶段。政策对行业影响尤为显著,《互联网药品交易服务审批暂行规定》、《关于实施互联网药品交易服务审批暂行规定有关问题的补充通知》以及 2013 年 3 月推出的新版《药品经营质量管理规范》(GSP),都通过市场准入门槛,企业经营的硬件标准和软件要求等对医药电子商务产生着深刻的影响。 我国医药电子商务目前是在国家食品药品监督管理总局的监管下进行的,其发布的文件及规定对我国医药电子商务的发展进行了不断监管及指导(参阅汪海生2007),2000年6月国家药品监督管理局出台了 《办法》,确定了 10 家试点单位开展互联网药品交易。试点期间,一大批医药电子商务网站迅速发展,并取得了很大成就,如九州通医药电子商务交易平台、民生医药电子商务网、海虹医药电子商务网等。2002年,电子商务试点审批被取消,各企业在办理了相关网站 申报和审批后,可以自主开展医药电子商务B2B业务。在2004年,国家叫停了“除以取得药品招标代理机构资格的单位所开办的网站外的一切互联网药品交易活动。进入2005年,随着新规定的出台,我国医药电子商务B2B市场被纳入了国家法规管理正规。根据2005年9月29日食监局颁布的《互联网药品交易服务审批暂行规定》第九条,向个人消费者提供互联网药品交易服务的企业,申请企业首先必须是“依法设立的药品连锁零售企业”,网上售药须具备《互联网...

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中国的再均衡

...中国劳动力工资上涨的现象对中国与国际经济什么样的影响,中国与外国公司怎么会应对这个现象 “曾经以廉价劳动力为优势的“中国制造”如今越来越受到挑战.” (Citation 8) 改革开放以后,中国人的生活水平快速提高了.中国的经济系统从一个计划经济进行了一些新的政策与市场革命就变成了一个比较资本主义性的国家。1978年以后中国的经济一直在不断的发展,在世界最大的国家以内,中国保持了相当高的增长率。三十五年以后,各国所有的人知道中国改进了全中国。改革开放当时中国的经济还算是很洛霍,劳动力的平均收入相比其他的发展国家底多得多。但在中国的增长过程当中,劳动力的收入一直在增加。 中国开门了以后,有很多国际公司要进入中国的市场,因为每个人知道有这么大的国家,人口这么多,未来的消费市场会挺大的。但是因为当时劳动力没有什么钱消费买产品,这些公司想好了一个办法。因为劳动力工资这么低,何乐而不为在中国制造这些公司们的产品,然后出口到比较发展的市场,这样所有的产品的劳动成本会很低,这些大公司会省很多钱,增加自己的利润。后来很多公司在中国到处建立过工厂,开始在中国生产产品。这个情况给中国的经济很大的一个刺激,变成了中国经济基础之一。 但是三十多年的发展以后,在中国生产产品越来越贵,因为劳动力的工资的上涨,中国什么时候会过所谓的边际。要是过这个边际的话,会对中国经济什么样的影响,还有中国应该怎么应对这个变化。为了表示这个现象的重要性,我们先看看一些统计。“2001-2010年全国城镇单位就业人员平均工资(以下简称人均工资)从10834元提高到36539元,年均名义增速为14.6%,实际增速为12.4%“。(citation 1) 这个现象就是本论文想论述的话题。我们会看一些国际和国内的经济学家对这个现象什么样的看法,然后还觉得目前的情况和未来都会怎么样。 因为在中国的发展当中,变化很快,我们先看看前五年到前三年经济学家对我们上述的情况什么样的看法。因为这个现象是在中国出现的,我们先看看国内的学家。 有些学家认为我们已经到了这所谓的边际,看看2010比较著名的学家沈建光说“中国的“刘易斯拐点”已经到来,劳动力不足将导致工资大幅上涨,这将对中国经济增长及结构转型带来五方面积极影响:逐步提高居民消费率、促进自他动化和产业链升级、促进服务业发展、区域经济平衡发展面临更大机遇及促进人民币汇率改革“。(citation 2) 沈建光不仅觉得这个时刻已经到了,他也觉得大部分的结果是好处。 我们第二个要看的学家熊鹏认为,“劳动力成本过快上涨,从而引起工资—物价螺旋式上升和通胀最终生成必须具备一定的触发机制,即货币工资的上涨幅度超过了劳动生产率增速,而过去十多年来我国劳动生产率增幅并没有明显落后于工资增速。因此,“刘易斯拐点”临近,并不等于工资—物价螺旋式通胀的产生。劳动力成本上升对通胀的影响更多还是一种长期趋势,短期内的直接作用有限,不必过于担忧。”(citation......

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从贝部甲骨文字角度看商代商业文明

...从贝部甲骨文字角度看商代商业文明 商朝是中国历史上第一个也是唯一一个以“商”为名的朝代,这多与殷人部落的先祖经商与重商有关。学术界普遍承认,商朝时已经出现了贝币,而在商业文明中,货币无疑发挥着重要的作用。在甲骨文的研究中我们发现,与商业有关的甲骨文字有不少是以“贝”为部首的。因此,本文拟从贝部首的甲骨文字的角度入手,探讨商代的商业文明。 贝部首字的单字研究 1、[pic]卜辞中只有“买”字没有“卖”字。按照训诂学反训原则买卖互通。“买”的本义按照甲骨文的字形从网从贝,应该是用网获取贝的意思。商承祚先生解释为“象以网取贝之形”。【1】但是后来这个字的意义发生了转移,用作买卖的买。其中的联系是显而易见的:有了贝就有了钱,有了钱就可以换来其它的生活必需品。所以《说文》说:“买,市也从罔贝。”已经是买的引申义了。 2、[pic]既然贝象我们今天的钱一样,就必须好好保存。所以“贮”这个字本义就是将贝储藏在特制的方形的盒子里。所以贮外面的方框是指一种容器,贮这个字的本义是储藏的意思。 3、[pic]我们看宝这个字可以帮助我们理解贮的本义。宝的本义是把贝拿进屋子里藏在容器里,在用作名词时意思是贵重物品。孙常叙说:“宝,象在室内贮藏玉贝等贵重品。”【2】4、[pic]《说文》“赊,贳买也。从贝佘声。”赊作为一种依靠个人信用先买货后付钱的交易,应该起源比较迟。所以赊这个字也应该在晚期甲骨文中出现。 5、 [pic]这字是甲骨文“得”字。一只手在大街上拾到一只贝壳。从比例上看还是一只大贝壳。就好象今天有人捡到一百块钱,真是喜出望外。所以得的本义是得到。而且有得到意外之财的意思。《说文》的解释是“得,行有所得也”也有意外之财的意思。后来被引申用来泛指一切“得到”的意思。 卜辞中有关商代扇贝贸易和买卖行为的记载 卜辞中也有关于商代扇贝贸易和买卖行为的记载,如: (1)卜辞中有锡贝朋的记载 康戌,贞:易(锡)多女有贝朋。【3】 ……征不易贝二朋。一月【4】 (2)有关买字的记载 戊午……丙呼雀买,勿……雀……买【5】 ……买……狈……每(悔)【6】 这些记载与考古发现和历代文献中的记载可以互为印证,如: 1、考古发现 (1)郑州白家庄商代早期一个奴隶主的墓葬中发现随葬穿孔贝四六零多枚【7】 (2)一九五三年大司空村发掘的一六五座平民墓中,有八十三座都殉有贝,一幕之中,少者一枚,多者二十枚。【8】 (3)山西保德林遮峪相当商代后期的墓葬中,曾发现铜贝一零九枚,另有海贝一一二枚【9】 (4)第二层27号人架的殉贝,是挂在腰际而发现在骨盆上的,有海贝三串,排列很整齐,第一串二十贝,第二串十贝,第三串五贝【10】 (5)小屯的一个中型墓中,曾发现六千多枚海贝【11】 (6)山东益都苏埠屯第一号大型墓中,发现三千七百九十枚海贝【12】 这些考古发现既印证了卜辞中的有关记载,又说明了商代货币贸易的发达及贝币使用的频繁。 2、文献记载 (1)有关贝类货币的记载 ......

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循中事项

...2011 年第二学期期末考 高二地理 (范围: 自然地理 4.5、4.6; 人文地理 第一、二及七章; 世界地理:4.5.2、4.7、5.1、5.2) 姓名: ( ) 日期:17/10/2011 班级: 时间:8:00—9:30am 考生须知: 1. 本试卷含两部份,即选择题与问答题,考生必须完成两部份的题目。 2. 将答案写入特备作答纸上。 甲、选择题 (50%) 1. 下列物质中,哪些属于矿产? I 铅笔芯 II 土壤 A I, II B II, III III 岩盐 C III, IV IV 金刚石 D I, IV 2. 常见的造岩矿物包括: I 石英 II 云石 A I, II B II, III III 石膏 C III, IV IV 长石 D I, IV 3. 下列岩石中,可能找到化石的是: I 玄武岩 II 大理岩 A I, II B II, III III 石灰岩 C III, IV IV 砂岩 D I, IV 4. 以下为酸性岩与基性岩的特征比较,正确的是: 酸性岩 A B C D 含大量铁和镁 颜色较浅 在地表以下形成 主要造岩矿物有橄榄石 基性岩 含大量二氧化硅 颜色较黑 在地表上形成 主要造岩矿物有石英 5. “千锤万凿出深山,烈火焚烧只等闲。”诗句中所描写的岩石是: A 侵入岩 B 变质岩 C 喷出岩 D 沉积岩 根据图 1 回答第 6-8 题。 6. 图 1 为地壳物质循环示意图,箭头②和③代表 。 A 外力作用 B 重熔再生 C 变质作用 D 上升冷却凝固 7. 人们常用建筑材料大理岩的形成过程属于箭头 。 A① B ② C ③ D ④ 图1 8. 有关岩石圈物质循环的叙述,正确的是: I 各类岩石都能形成火成岩 II 各类岩石都能形成沉积岩 III 各类岩石都会形成变质岩 IV 各类岩石都能形成新的岩浆 A I, II, III B II, III, IV C I, III, IV D I, II, IV 9. 喷出岩中,分布最普遍的是 A 玄武岩 B 安山岩 。 C 花岗岩 10. 下列矿床中,属于内生矿床的是: A 南非的钻石 B 我国的石油 11. 关于土壤组成成分的叙述,正确的是: A 各成分中有机质占比例最多 C 土壤中必须含有大量水分 12. D 流纹岩 C 美国的煤矿 D 瑞典的磁铁矿 B 矿物质的含量影响土壤肥力 D 土壤中的空气有助于植物吸收养分 ·形成于温带草原区 · 丰富有机质 下列哪一种土壤具有上述特点? A 冲积土 B 棕壤 C 砖红土 13. 世界现有的原始森林主要分布地区是在 I 非洲 II 欧洲 III 南美洲 A I, III B II, IV D 黑钙土 IV 大洋洲 C III, IV 14. 目前世界上利用最广泛的能源资源是: A 核能 B 矿物能 C 太阳能 D I, II D 地热能 15. 根据图 2,判断水资源总量最少的大洲是: A 非洲 B 大洋洲 C 欧洲 D 北美洲 16. 通常所说的水资源,是指人类可大量利用的哪些水体? I 冰川水 II 河水 III 地下水 IV 沼泽水 A I, II B II, III C III, IV 图2 D I, IV 17. 导致亚马逊热带雨林被毁的最直接原因是: A 过度的迁移农业 B 开辟大型农牧场 C 商业性伐木 D 修建公路和基本建设 18. 人口增长的快慢由下列哪个因素所决定? A 人口出生率 B 人口死亡率 C 人口自然增长率 D......

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怎样写好一篇论文

...多个作者写一篇文章的时候要注意 #6 业余的文体和词句(Amateur Style and Ton) #7 不合适的研究设计(Inadequate Research Design) #8与期刊主题不搭边(Not Relevant to the Field) #9过于强调统计方法(Overengineering) #10 结论部分过于简单,没有将其同前文的理论,方法部分同等看重(Conclusion Not in Alignment) The important thing is to use the conclusion section to fully develop the theoretical contribution and to point out the new understanding from the study. 结论部分突出理论贡献,并指出本文的新理解 The conclusion section should build on and be congruent with previous parts of the manuscript. The conclusion section deserves as much attention as the theory, method, and results sections, because the conclusion section explains what it all means. #11 把数据切块发表论文(Cutting up the Data) 这里要注意不要造成一稿多发。 怎样写好一篇论文常常与如何评价一篇论文有关,知道了论文的评价标准,实际上也就大致知道了写好一篇论文的方向和要求。 1 何谓实证性研究论文 实证性研究论文包括试验报告、调查报告、经验总结报告、行动研究报告、观察研究报告、个案研究报告等。这些研究报告的文体有其独特的结构模式。例如,试验研究报告的结构模式为:①题目;②问题的提出;③材料与方法;④结果与分析;③讨论与结论;⑥参考文献。 一般而言,实证性研究的文体结构严谨,表述规范,格式相对固定,在大多数情况下,研究者需经历一定的研究行动或研究实践才能完成。这类论文以检验假设、证实理论判断,或获得经验体会为主要特征。在行文上,一般先陈述研究背景、研究价值、研究目的或假设,有关变量、研究过程和方法,然后,重点陈述研究结果,并对所得到的结果进行分析讨论,指出新发现的情况和问题,最后,针对所得的研究结果,回答对理论假设的检验情况和是否达到研究目的、解决了研究问题,或陈述研究者的见解,也可提出进一步探讨的问题和建议。必须注意的是,对研究问题、变量、过程与方法的陈述,要清晰、准确,简明扼要;对研究结果的描述和解释要客观、平实,条理清楚;讨论问题应以客观事实为依据,采用科学的语体,恰如其分地阐析和评价;作结论应全面归纳、高度概括。 2......

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论汉代丧葬文化意识

...试论汉代丧葬文化意识 [论文摘要]丧葬作为一种文化现象,是人们生活不可忽视的重要内容之一。丧葬文化又是传统文化重要的一部分,汉代作为封建社会历史发展阶段的关键一环,其丧葬文化意识必然反映当时社会的政治经济、宗教哲学等各个方面的状况,中国传统的“鬼文化”和儒道释三家 [论文摘要]丧葬作为一种文化现象,是人们生活不可忽视的重要内容之一。丧葬文化又是传统文化重要的一部分,汉代作为封建社会历史发展阶段的关键一环,其丧葬文化意识必然反映当时社会的政治经济、宗教哲学等各个方面的状况,中国传统的“鬼文化”和儒道释三家思想对汉代的丧葬文化意识产生着重要的影响。本文试图从有关历史文献及出土资料中简析汉代丧葬礼俗所反映出的古人的丧葬文化意识。   [论文关键词]汉代;丧葬思想;鬼文化;儒家文化;宗教   丧葬是一种文化现象,和宗教一样,是人类社会发展到一定阶段的产物,是社会意识构成的一部分,对古代人们的生活产生过深刻的影响。两汉时代是我国封建社会的强盛时期,这从保存下来的数量众多的汉代墓葬中可见一斑,其中出土丰富的随葬品以及墓葬的结构、装饰等对我们探寻汉代的丧葬观念和丧葬文化意识都具有非常重要的作用。本文试图从有关历史文献及出土资料中揭示出汉代丧葬礼俗所反映出的古人的丧葬文化意识。   一、鬼文化的影响   什么是鬼?“鬼”泛指人死后与躯体相脱离而存在的各种魂灵。所谓鬼文化,是指把这种围绕“魂灵”问题而产生的各种现象以及与之有关的古籍、典章、礼仪、风俗等的统称。 秦汉以来,社会上出现一种“泰山治鬼说”,认为人死后魂归泰山,而魄归于蒿里或梁父。两汉时期,这种说法更广为流传,言人死之后“名系泰山录”与生人“生死异籍”,户籍要被迁往冥界,从此由泰山府君管辖,而泰山就是冥界的最高官署所在,它在冥界的地位就好像汉代的都城长安,这种意识在汉代镇墓文中有明确的表述:   生人属西长安,死人属东泰山。   生属长安,死属泰山。死生异处,不得相防(妨)。   汉武帝之子广陵王刘胥在临死前曾唱道:“蒿里召兮郭门阅”。《三国志》中有“但恐至泰山治鬼,不得治生人”之句。湖北江陵凤凰山一六八号汉墓出有西汉初年的竹简一枚,录简上文字如下:   十三年五月庚辰,江陵丞敢告地下丞,市阳五大夫燧,自言与大奴良等廿八人、大婢益等十八人、轺车二乘、牛车一辆、驷马四匹、聊马二匹、骑马四匹,可令吏以从事,敢告主。   这是一个“告地文书”,也就是死者向地下官吏祷告的文书,表明死者需要在地下世界继续生存,文书中“地下丞”是指地下阴间管理死者的官吏,“主”则指阴间的君主,类似的告地文书在江陵凤凰山十号墓、江陵毛家园一号墓、江苏邗江胡杨五号墓中均有发现。   由上述可知汉代人们对鬼神的敬畏。韩国河先生认为,汉墓之中镇墓文就是为解除死者魂灵的问题,以防止作祟生人,由此我们可以看出汉代人们对待鬼神的态度之严肃。从鬼神观念的产生到鬼文化的形成,这期间既有深刻的社会经济根源,也有其重要的认识论、心理学依据,事实上,鬼文化是传统文化中不可忽视的重要内容之一,它反映着人们价值观念的诸多取向。两汉时期这种对鬼神敬畏的浓厚鬼文化意识并不是孤立存在的,它的形成亦有着深刻的历史原因,这种现象正反映了秦汉以来古人传统的人生观念、灵魂观念以及价值观念的发展脉络,反映着当时人们的宗教心理、生命意识等在各方面的渐趋成熟。   二、儒家文化的影响   儒家对鬼神的存在持疏远的态度,孔子认为人应当“敬鬼神而远之”,“未能事人,焉能事鬼。”汉武帝以后,儒家思想作为传统文化的主流,开始极力推崇“忠孝仁义”的做人原则...

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企业文化

...企业文化 以鸭绒为主,使产品体现了多种功能“轻薄美” ,防寒只成为产 品属性的一个方面, 增加了美观、 时尚等功能, 使得产品能够满 足不同层次的消费需求,开辟了新消费市场。在技术创新方面。 自 1996 年开始, “波司登”引进了一系列生产设备,每年投入到 浅谈中德企业文化差异 研发和设计的费用占销售额的 3%~7% 不等。新产品的开发能力 由原来的每年开发几个款式增加到设计开发400多种款式。 在营 销创新方面,加大广告宣传力度。 “波司登”在上海外滩寸土寸 金的地方竖立了面积达1000多平方米的霓虹灯广告牌。 在央视天 气预报时段波司登是第一个在上面做广告。   企业不断的发展创新, “波司登”连续 11 年保持了同行业销量冠军,产值从 1.8 亿增加 到 70 亿元,利润从 2 千万元增加到 6 亿元。 3.培育品牌文化, 提高服装企业的品牌竞争力 中国是世界最大的服装生产国和出口国, 但是绝大部分服装 企业是为国外著名品牌做贴牌生产, 赚低廉加工费。 对于初创阶 梁 志   刘 婷 诸克军 中国地质大学管理学院 [摘 要] 中国企业与目前的世界级企业相比仍有较大差距, 尤其在企业管理、 企业文化、 企业战略等软件方面。 面对激烈的 竞争和挑战, 企业的惟一应变对策就是变革, 而文化变革又是一 切变革的根本。 [关键词] 企业文化 文化差异 一、引言 段服装企业, 扩大企业的生产能力, 培育产品质量文化, 积累资 产规模有积极的作用。 但由于企业没有自主设计和研发能力, 自 随着世界经济一体化的到来,尤其是中国加入 WTO......

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素女經繁體中文版

... 素女曰:“禦敵,當視敵如瓦石,自視如金玉,若其精動,當疾去其鄉。禦女當如朽索禦奔馬,如臨深坑下有刃,恐墜其中。若能愛精,命亦不窮也。” 黃帝問素女曰:“今欲長不交接,為之奈何?”素女曰:“不可。天地有開闔,陰陽有施化。人法陰陽隨四時,今欲不交接,神氣不宣佈,陰陽閉隔,何以自補?練氣數行,去故納新,以自助也。玉莖不動,則辟死其舍,所以常行以當導引也。能動而不施者,所謂還精。還精補益,生道乃著。” 《素女經》云:黃帝曰:“夫陰陽交接節度,為之奈何?”素女曰:“交接之道,故有形狀,男致不衰,女除百病,心意娛樂,氣力強。然不知行者,漸以衰損。欲知其道,在於定氣、安心、和志。三氣皆至,神明統歸,不寒不熱,不饑不飽,寧身定體,性必舒遲,淺內徐動,出入欲希。女快意,男盛不衰,以此為節。” 《玄女經》云:黃帝問玄女曰:“吾受素女陰陽之術,自有法矣。願複命之,以悉其道。”玄女曰:“天地之間,動須陰陽,陽得陰而化,陰得陽而通。一陰一陽,相須而行。故男感堅強,女動辟張,二氣交精,流液相通。男有八節,女有九宮,用之失度,男發癱疽,女害月經,百病生長,壽命消亡。能知其道,樂而且強,壽即增延,色如華英。” 和志第四 《玉房秘訣》云:黃帝曰:“夫陰陽之道,交接奈何?”素女曰:“交接之道,固有行狀,男以致氣,女以除病,心意娛樂,氣力益壯。不知道者,則侵以衰。欲知其道,在安心、和志。精神統歸,不寒不暑,不飽不饑,定身正意,性必舒遲,深內徐動,出入欲希。以是為節,慎無敢違,女即歡喜,男則不衰。” 又云:黃帝曰:“今欲強交接,玉莖不起,面慚意羞,汗如珠子,心情貪欲,強助以手,何以強之,願聞其道。”素女曰:“帝之所問,眾人所有。凡欲接女,固有經紀,必先和氣,玉莖乃起。順其五常,存感九部,女有五色,審所足扣。采其溢精,取液於口,精氣還化,填滿髓髒。避七損之禁,行八益之道,毋逆五常,身乃可保。正氣內充,何疾不去?府藏安寧,光滑潤理,每接即起,氣力百倍,敵人賓服,何慚之有?” 《玄女經》云:黃帝曰:“交接之時,女或不悅,其質不動,其液不出。玉莖不強,小而不勢,何以爾也?”玄女曰:“陰陽者,相感而應耳。故陽不得陰則不喜,陰不得陽則不起,男欲接而女不樂,女欲接而男不欲,二心不和,精氣不感,加以卒上暴下,愛樂未施。男欲求女,女欲求男,情意合同,俱有悅心,故女質振感,男莖盛男熱,營扣俞鼠,精液流溢,玉莖施縱,乍緩乍急,玉戶開翕,或實作而不勞,強敵自佚,吸精引氣,灌溉朱室。今陳八事,其法備悉,伸縮俯仰,前卻屈折。帝審行之,慎莫違失。” 臨禦第五 《素女經》云:黃帝曰:“陰陽貴有法乎?”素女曰:“臨禦女時,先令婦人放平安身,屈兩腳,男人其間,銜其口,吮其舌,拊搏其玉莖,擊其門戶東西兩傍,如是食頃,徐徐內入。玉莖肥大者內半寸,弱小者入一寸,勿搖動之,徐出更入,除百病。勿令四傍洩出,玉莖入玉門,自然生熱且急,婦人身當自動搖,上與男相得,然後深之,男女百病消滅。淺刺琴弦,入三寸半,當閉口刺之,一二三四五六七八九,因深之,至昆石旁往來,口當婦人口而吸氣,行九九之道訖,乃如此。” 五常第六 ......

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Bang! 砰! 中文說明書

...BANG! 砰! 中文說明書 "砰! " BANG! 是一個以美國西部牛仔為背景的槍戰紙牌遊戲。每位玩家皆有各自的人物及身 分,為了不同的目標而奮戰。 身分及目標: 警長 Sheriff:打倒所有歹徒及叛徒。 歹徒 Outlaws:除去警長,但在有利可圖下亦不妨除去他人。 副警長 Deputies:不惜代價地協助並保護警長,並向罪惡挑戰。 叛徒 Renegade:為了擔任警長一職並掩藏自己的罪行,要將所有人滅口。 遊戲配件: 7 張(橘邊) 身份卡(警長卡 1 張,副警長卡 2 張,叛徒 1 張,歹徒 3 張). 16 張(綠邊) 人物卡 80 張遊戲卡(63 張(黃邊)動作卡,17 張(藍邊)裝備卡). 7 張遊戲摘要 1 張說明書. 遊戲準備: 首先將身份卡洗均, 面朝下每位玩家發一張,玩家人數如下: 4 人玩時: 使用(警長卡 1 張,叛徒 1 張,歹徒 2 張). 5 人玩時: 使用(警長卡 1 張,叛徒 1 張,歹徒 2 張,副警長卡 1 張). 6 人玩時: 使用(警長卡 1 張,叛徒 1 張,歹徒 3 張,副警長卡 1 張). 7 人玩時: 使用(警長卡 1 張,叛徒 1 張,歹徒 3 張,副警長卡 2 張). (橘邊) 身份卡: 警長: 警長要打開身份卡讓所有人知道,(警長在遊戲裡多 1 格血量), (警長在遊戲裡誤殺了副警長時!必須棄掉所有的手牌) 警長要殺掉所有 歹徒 跟 叛徒 . 副警長: 不能讓別玩家知道你的身份! 副警長要幫助警長殺掉所有 歹徒 跟 叛徒 . 歹徒: 不能讓別玩家知道你的身份! 在遊戲裡殺了歹徒的玩家可從抽牌堆上抽 3 張牌. 歹徒要殺掉警長. 叛徒: 不能讓別玩家知道你的身份! 叛徒必須是最後一位活著的玩家. -1- 每人獲得 1 張身份卡不能讓別玩家知道你的身份 各人在檢視自己身份後 即需將身份保密, , , 只有在出局後才翻開身份牌公開自己身份。警長身份須公開。 將十六張人物卡洗均並分派各玩家一張。各人輪流述說自己人物的獨特能力後,各取一張剩 餘的人物卡並將它覆轉,,這張卡我們只使用他的背面圖,圖上共有 5 顆子彈,以人物卡覆蓋 子彈圖案,以露出之背面圖上的子彈圖案代表各自的生命值。 各人的生命值即等於人物牌上顯示的子彈數目。警長的生命值為人物卡上的子彈數加多一。 注意:當你有 3 格血量時便蓋住(子彈圖上的 2 顆子彈來表示你有 3 格血量, 每當你扣血時便再 蓋住 1 顆子彈,來表示你剩 2 格血量)。 剩餘的遊戲卡放在中央,作牌疊備用。各玩家可獲發一張遊戲摘要以作參考。將剩下的(身 份卡跟人物卡)放置在一旁我們不使用。 將八十張遊戲牌洗均,根據各人的生命值分別分派不同數目的遊戲卡作為手牌。例如玩家甲 的生命值為四,他將獲派四張遊戲牌。遊戲進行時,隨人物生命值的回復或減少,玩家的最 大手牌數目亦會增加或減少。 然後把所有的(遊戲卡)洗均後,每位玩家各發 3 張手牌。 遊戲開始: 遊戲開始時所有玩家都有一把距離為 1 的槍. 由警長先開始遊戲,然後順時針輪流. 遊戲共分為 3 個步驟,當輪到你時你要照循序執行這 3 個步驟: 1:抽 2 張牌. 2:使用任意張遊戲卡(BANG!卡最多只能只用 1 張). 3:棄掉多出的手牌,換人. 步驟 1: 從抽牌堆上抽 2 張牌. 步驟 2: 使用你的手牌任意張數,並執行其上的作用, (BANG!卡每次只能使用 1 張). (黃邊)BANG!卡說明: 就是對別的玩家開槍攻擊,攻擊規則如下: *攻擊時必須要看你要攻擊的玩家跟你的(距離). ...

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