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学习贯彻胡锦涛总书记在纪念中国共产主义青年团成立90周年大会上重要讲话

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Submitted By xiaoxiong
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转发中共教育部党组《关于教育系统学习贯彻胡锦涛总书记在纪念中国共产主义青年团成立90周年大会上重要讲话》的通知
各分团委:
现将中共教育部党组《关于教育系统学习贯彻胡锦涛总书记在纪念中国共产主义青年团成立90周年大会上重要讲话的通知》(教党〔2012〕14号)转发你们,并提出如下意见,请一并贯彻执行。 一、认真学习领会,全面把握胡锦涛总书记重要讲话精神 各分团委要把学习贯彻胡锦涛总书记在纪念中国共产主义青年团成立90周年大会上的重要讲话和孙春兰书记在福建省纪念中国共青团成立90周年暨青联学联换届大会上的讲话精神,作为当前和今后一个时期工作的重要政治任务,把学习贯彻讲话精神与贯彻落实党的十七届六中全会精神相结合、与全面落实教育规划纲要相结合、与深入开展创先争优活动相结合、与深入开展学雷锋活动相结合,与理想信念教育和爱校荣校教育相结合,切实提高思想道德素质。 二、精心组织安排,开展好学习贯彻胡锦涛总书记重要讲话精神各项活动 各分团委要精心组织、周密部署、系统安排,制订切实可行的学习宣传方案,迅速掀起学习贯彻讲话精神的热潮。要迅速召开专题会议,集中学习讨论;迅速组织广大团干、校级、院级主要学生干部和“青马学员”通过团会、座谈会、研讨会、主题团日活动等形式认真学习,深刻领会;要充分运用宣传舆论手段,通过报刊、广播、网络、手机报等各类媒体,通过学习培训、专家解读等多种形式,组织有声势、有深度的宣传教育活动。 三、紧密结合实际,确保学习贯彻胡锦涛总书记重要讲话精神各项活动取得实效 各分团委要紧密结合工作实际,制定切实可行、扎实有力的措施和办法,切实加强对主题教育活动的组织领导,广泛发动学生积极参与,将建团90周年系列活动推向高潮。教育和引导青年学生积极学习践行社会主义核心价值体系,自觉践行福建精神,在广大青年中大力推进理想信念教育、大力培养刻苦学习精神、大力践行艰苦奋斗作风、大力促进创新能力提升、大力弘扬高尚道德品行,努力培养德智体美全面发展的社会主义合格建设者和可靠接班人,积极投身福建改革与建设的伟大实践,切实把中央领导和省领导对广大青年提出的殷切希望,转化为成长成才过程中的自觉行动和追求。 请各分团委于5月18日前将学习贯彻胡锦涛总书记重要讲话精神情况汇总表(附件二)连同学院在五四期间开展的庆祝建团90周年系列活动有关材料(材料包括活动照片及简短的文字介绍)报送校团委,电子版发至邮箱:jdtwbgs001@163.com。
附件一:中共教育部党组关于教育系统学习贯彻胡锦涛总书记在纪念中国共产主义青年团成立90周年大会上重要讲话的通知
附件二:各学院学习贯彻胡锦涛总书记重要讲话精神情况汇总表

共青团集美大学委员会 2012年5月8日
附件一:
中共教育部党组
教党〔2012〕14号

中共教育部党组关于教育系统学习贯彻
胡锦涛总书记在纪念中国共产主义青年团
成立90周年大会上重要讲话的通知

各省、自治区、直辖市党委教育工作部门、教育厅(教委),新疆生产建设兵团教育局,部属各高等学校党委: 5月4日,胡锦涛总书记在纪念中国共产主义青年团成立90周年大会上发表了重要讲话。讲话充分肯定了90年来我国青年在党的领导下为革命、建设、改革事业做出的突出贡献,高度评价了90年来各级团组织带领团员青年为党和人民事业不懈奋斗的光辉业绩,对广大青年提出了殷切期望,对共青团工作和学校党建及思想政治工作提出了明确要求。教育系统广大干部师生要认真学习、深刻领会、坚决贯彻讲话精神,紧密联系实际,进一步统一思想和行动,迅速兴起学习贯彻讲话精神的热潮,推动教育事业不断开创新局面。现就有关要求通知如下: 一、提高思想认识,深刻领会学习贯彻讲话精神的重要意义 胡锦涛总书记的重要讲话指出,中国青年运动90年的历史发展,留下了极为宝贵的经验和启迪,这就是必须始终坚持中国共产党的领导,必须始终弘扬爱国主义精神,必须始终走在时代前列,必须始终投身人民伟大实践,必须始终尊重青年主体地位。胡锦涛总书记希望广大青年坚持远大理想,坚持刻苦学习,坚持艰苦奋斗,坚持开拓创新,坚持高尚品行,以坚定的信念、宽广的胸怀、创造的激情、务实的态度,踊跃投身改革开放和社会主义现代化建设伟大实践,努力做科学发展的奋力推动者、和谐社会的积极构建者。总书记的重要讲话思想深刻、内涵丰富,语重心长、情真意切,给全国广大青年以巨大鼓舞,进一步指明了青年学生健康成长成才的方向,对新形势下进一步做好教育引导青年学生的工作,具有重大而深远的意义。 各地教育部门和各级各类学校要通过学习,把思想统一到党中央对青年一代的希望和要求上来,把力量汇聚到关注青年、关心青年、关爱青年上来,帮助支持青年充分发挥聪明才智、尽情展现人生价值,鼓励引导青年争当诚实守信的模范、奉献社会的模范、促进和谐的模范,成长为可堪大用、能负重任的栋梁之才,成长为德智体美全面发展的社会主义合格建设者和可靠接班人。 二、积极贯彻落实,教育和引导广大青年学生健康成长成才 各地各校要紧密结合工作实际,制定切实可行、扎实有力的措施和办法,教育和引导青年学生积极学习践行社会主义核心价值体系,切实把胡锦涛总书记对广大青年提出的殷切希望,转化为成长成才过程中的自觉行动和追求。 1.大力推进理想信念教育。要紧紧围绕“培养什么人,怎样培养人”这一根本问题,坚持学校教育、育人为本,德智体美、德育为先,把社会主义核心价值体系融入国民教育全过程,把理想信念教育贯穿到学校教育各个方面,加快推进大中小学德育体系建设,大力推进马克思主义中国化最新成果进教材、进课堂、进学生头脑。教育引导青年学生高举中国特色社会主义旗帜,坚定不移走中国特色社会主义道路,努力掌握和运用中国特色社会主义理论体系,把个人奋斗同人民为实现中国特色社会主义共同理想的奋斗紧密结合起来,不为任何风险所惧、不为任何干扰所惑,矢志不渝朝着崇高理想奋进,在为党和人民事业的奋斗中创造人生辉煌。 2.大力培养刻苦学习精神。要以胡锦涛总书记重要讲话为指导,牢固确立人才培养的中心地位,抓住一切为了学生成长成才这一关键,创新体制机制,营造环境氛围,积极引导青年学生坚持“三个面向”,刻苦学习,励志成才。要加快教育教学改革,探索科学基础、实践能力和人文素养融合发展的培养模式,推动交叉培养和联合育人,创新教学方法和学习方式,充分调动学生学习积极性和主动性,引导学生不断充实自己、提高自己、丰富自己。要按照《教育部等部门关于进一步加强高校实践育人工作的若干意见》和《教育部关于联合相关部委利用社会资源开展中小学社会实践的通知》要求,统筹推进实践育人各项工作,教育引导青年学生在实践的熔炉中增长见识、砥砺品质、强化本领。 3.大力践行艰苦奋斗作风。广大教师要学为人师、行为世范,以艰苦奋斗的优良作风感染学生,以艰苦奋斗的优良传统教育学生,做青年学生健康成长的指导者和引路人。要着力加强青年教师队伍思想政治建设,深入贯彻高等学校教师职业道德规范和中小学教师职业道德规范,进一步加强师德师风建设,以优良师德师风带动优良学风教风,教育引导青年师生形成良好作风,敢于吃苦、勇挑重担,迎难而上、百折不挠,用埋头苦干的行动创造实实在在的业绩。要强化学生艰苦奋斗教育,培养学生热爱劳动、热爱劳动人民的情感,教育引导青年学生从小事做起,从基础做起,以丰富多彩、积极向上的校园文化为载体,培养学生团结互助、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗的优良品质。 4.大力促进创新能力提升。要营造尊重创新、注重创新的良好氛围,尊重和保护学生兴趣和好奇心,发挥科技创新大赛等活动在培养学生创新精神方面的引领作用。要教育引导青年师生立足岗位、立足实际,讲求科学、讲求方法,不断增强创新热情、提高创新能力、迸发创新活力,为推动理论创新、制度创新、科技创新、文化创新以及其他各方面创新贡献聪明才智。要积极推动协同创新,促进教育与科技、经济、文化的有机结合,加快创新型国家建设。要加强高校重点科研创新基地与科技创新平台建设,建立学校与科研机构、企业等协同创新的战略联盟,加强自然科学、人文社会科学等知识方法手段的协调、集成和创新,完善以创新和质量为导向的科研评价机制,力争在关键领域取得实质性的重大突破。 5.大力弘扬高尚道德品行。要高度重视发挥好先进典型的引领示范作用,推出一大批教育系统具有时代意义的先进典型,用身边的人、身边的事教育引导青年学生坚持高尚品行,争当诚实守信的模范、奉献社会的模范和促进和谐的模范。要广泛开展全国教书育人楷模、中国大学生年度人物评选等教育系统的特色品牌活动,教育引导青年学生提高道德认知、促进道德养成、投身道德实践,让爱国主义、集体主义、社会主义思想更加深入人心。要深入开展学雷锋活动,开展“雷锋式学校”、“雷锋式班级”、“雷锋式青少年”创建和命名活动,推动青年学生学先进、赶先进、当先进。要积极向新闻媒体推荐教育系统先进典型,营造良好舆论氛围,形成全社会关心、支持和参与青年学生思想道德建设的长效机制,让社会主义荣辱观更好地引领社会风尚。 教育系统各级党组织要加强对共青团的领导,高度重视各级团组织建设和团的队伍建设,及时研究解决实际问题。要着力把牢正确政治方向,着力提高服务青年能力,着力创新活动方式,着力夯实基层基础,不断提高教育系统团组织工作科学化水平。充分发挥团组织在组织青年、引导青年、教育青年、服务青年中的重要作用,更好地发挥共青团组织在教育改革发展稳定中的重要作用。 三、加强组织领导,在教育系统迅速掀起学习贯彻讲话精神的高潮 各地教育部门和各级各类学校要把学习贯彻胡锦涛总书记重要讲话精神作为当前和今后一个时期工作的重要政治任务,精心组织、周密部署、系统安排,与贯彻落实党的十七届六中全会精神相结合、与全面落实教育规划纲要相结合、与深入开展创先争优活动相结合、与深入开展学雷锋活动相结合,制订切实可行的学习宣传方案,迅速掀起学习贯彻讲话精神的热潮。 要开展丰富多彩的学习活动,采取生动有效的学习方式,帮助广大干部师生全面了解、深入领会和准确把握总书记重要讲话精神实质和丰富内涵,进一步统一思想、凝心聚力。要充分运用宣传舆论手段,通过报刊、广播、电视、网络等各类媒体,通过学习培训、座谈研讨、专家解读等多种形式,组织有声势、有深度的宣传教育活动。要充分发挥教育系统特别是高校人才资源和理论研究优势,围绕重要讲话深入开展理论研究和探索,切实增强青年思想政治工作的针对性和实效性。要形成学习宣传胡锦涛总书记重要讲话精神的强大声势,进一步营造重视、关心、参与和支持教育改革发展的良好氛围。 各地各校学习贯彻胡锦涛总书记重要讲话精神的有关情况,请及时报告我部。

二〇一二年五月五日
附件二:
各学院学习贯彻胡锦涛总书记重要讲话精神情况汇总表 学院: (盖章)
|活动内容 |活动时间 |参与人数 |
|学习贯彻胡锦涛总书记重要讲话精神主题班会 |2012-5-11 |21 |
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填报人:罗雄伟 填报时间:2012-5-11
备注:电子版请发送至jdtwbgs001@163.com

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辩论讲义

...辩论训练讲义一 ——如何写好一辩陈词 一辩承担为本队开篇立论的职责。应该通过平实、生动、富有层次的语言,确立本方辩题的概念内涵、内在联系、基本形态和逻辑框架,并辅之实例加以论证。你的陈述要在评委和观众面前强化本方立场的优势,避免概念模糊或错误、条理不清、语言干瘪。当然,作为先锋,你的气势和自信是必不可少的。一般来说,立论时间为三分钟,人正常说话时间为每秒4到6个字,一篇立论大概在900字左右,根据个人的情况可以有所调整,一辩在场上发言时,要注意时间并根据实际情况灵活调整立论内容。最忌立论稿明显没念完的情况。 一.立论准备 辩题确认后,队员就可以根据辩题,共同商量,研究确立一个最有利于本方论证的具体的总论点。这个总论点也就是己方的底线。所谓最有利于本方,就是指底线不仅观点正确,旗帜鲜明,而且用之攻能破对方任何的立论,用之守能抵挡对方的任何攻击。能不能确立这样一个底线是一次论辩赛准备的成败关键。 为了要确立这样一个总论点,首先要对辩题进行严格的审题,也就是要对辩题字面上的每个词或词组逐个进行概念分析,即通常所说的"破题"。这种分析要同时站在双方的立场审视。尤其是要分析出哪些词或词组对对方立论具有潜在的有利因素,可能成为双方首先争论的焦点,因为一般的论辩赛双方都会抓住辩题中的某个词项解释入手开始辩论,有时会出现整个论辩赛始终围绕这种解释来进行。因此,尽量设法站在一定理论高度,对辩题做出有利于本方观点的界定,以获得大多数听众的"公认",是极为重要的一环。为了说明这个问题,下面举一例。1990年第三届亚洲大专辩论会有一辩题为《儒家思想是不是亚洲四小龙经济快速成长的主要推动因素》。南京大学持反方。为了说明儒家思想不是主要推动因素,南大对"儒家思想""亚洲四小龙经济快速成长""主要""推动因素"四项词组进行了剖析,发现辩论双方争论焦点肯定会在"主要因素有多个,儒家思想是其中之一。"于是,南大把"主要因素"界定为必须是具有总揽全局功能这一点上。这样一来,南大总论点的方向便明朗了:儒家思想只是四小龙取得经济快速成长的背景条件,而并非是一个主要推动因素,推动四小龙经济快速发展的主要推动因素是四小龙做得尤为突出的能总揽全局的正确而灵活的战略和政策。 在立论准备停当,各辩手便可分头撰写自己分工的辩词。 辩论赛中的辩题通常都涉及比较,因此,在进行破题之后,应该着手考虑设置一个相对公正、合理而又最大程度的有利于己方观点的比较标准,并基于这个比较标准设立几个立足点详细阐述。然而新辩手往往会有这样的两个问题存在:一是只会单方面陈述自己的利和他人的弊;二是总是想要让自己这方没有任何弊害。这两种情况,都是没有能够做好辩论中的“损益比”这一步。之所以会出现这两种情况,主要是因为这些辩手没有能力或者不愿意去寻找合适的比较平台以及合理的比较标准。如果在比赛场上不能够明确地向观众和评委提出自己选择什么样的比较平台和标准以及为什么要这样选择,那作出的比较是难以让人感到信服的。事实上,很多时候双方要说服评委和观众的,并不是我这么比好处比坏处多多少而他那么比不行,恰恰是我为什么要这么比以及我选择这样的比较平台和标准为什么比对方的科学。因为只有比较平台和比较标准是科学的可信的,那么结果才是有说服力的。就好比我要比较两个东西的质量,我说我用我的左右手掂量掂量就差不多知道哪个重了。是,也许你是能掂量出来,想要根据你掂量的结果去说服别人可能效果并不会怎么好;如果你是用天平去称的,那结果可能就比较能够服人了。那在这里,比较的平台就是天平,比较的标准就是公制质量单位,因为这样比较的平台和标准都...

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读书笔记

...《表征——文化表象与意指实践》读书笔记 《表征——文化表象与意指实践》这本书中,重点在于前半部分对于文化的认识和对于意义的理解,以及语言作为表征的系统是如何运作的。               “意义永远是一种对话,永远只能部分的被理解,永远是不平等的交换。[1]所谓“只可意会,不可言传。”就是此意,而对于同一事物,不同的人“意会”角度与程度不尽相同,所以才导致理解差异与不平等。意义并不是被内在于事物中,它是被建构出来的,意义的产生经过媒介的生产表达。 而霍尔又提出“在所有这些不同的机构场合中,意义得以产生和循环的最具优势的一个‘媒介’就是语言。”[2]关于语言,语言是作为一个表征系统来运作的,各种语言都是“表征的系统”,所以表征即是通过语言产生意义。《牛津英语简明辞典》也给出此词的两个相关意义:第一,表征某物即描绘或摹状它;第二,表征还意味着象征、代表。这两个意义给我们提供了表征的范围,即具象和抽象。具象是头脑里具有所表征的事物的具体形象,抽象是头脑中对于一个意义或概念的理解,无法具象出来,这就是所谓“意会”。表征作为一种意指实践,经由语言实现意义的生产和循环。语言元素中的重要性不在于它们本身,而在于它们的功能,也就是说表征通过这些元素运载意义,让我们,或“他们”可以阐释或理解其中的意义。推广来说,一些颜色、符号也能够扮演和语言一样的角色——传达意义,即霍尔所说的“看起来像一种语言,赋予隶属于一个民族的文化观念或一个人与当地社会的认同以意义与表现。” [3] 各种语言和“非语言”的载体综合起来就构成了一个更大的范畴,即文化。“文化”是人文和社会科学中最困难的概念之一。文化是体现于各种各样的符号的,从符号的角度看,它的基本功能在于表征,究其本质乃是借助符号来传达意义的人类行为。 而有些情况之下,这两个表征系统也会混合起来。“头脑中通过语言对各种概念的意义的生产。它就是诸概念与语言之间的联系,这种联系使我们既能指称‘真实’的物、人、事的世界,又确实能想象虚构的物、人、事的世界。”[4] ......

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如何在金融界出类拔萃

...美商高盛不会教你的事:如何在金融界出类拔萃 我们第一件要做的事,就是清场 你们为什么要来这边呢?我跟各位讲老实话,这是一个非常非常非常无聊的社团。在所有类型的社团里面,学术性社团是最无聊的,而期货社又是学术性社团里面最无聊的社团之一。所以如果你想要有一个温馨美好的社团经验,或是想要找男女朋友,结成社对啊什么的,我诚心的建议你:马上离开这里!这个晚上你可以有更宝贵的用途。现在想离开的人呢现在就可以背起你的包包,从后门走出去了。 期货耽误我一生啊啊啊!!!我今天要讲的东西前半部分可能大家在或多或少听说过,后半部分呢,可说是第一次发表,请大家多多指教。我今天要讲的题目是: 美商高盛不会教你的事:如何在金融界出类拔萃 Why are You BEING Here? 所谓出类拔萃的意思是做到CEO之类的等级,首先我希望大家想一想一件事情: 「为什么你今天晚上要在这个地方?」这是你这辈子唯一一次的2004年9月29日的晚上,你这辈子不会有第二次这个时刻。这个时刻你决定要在这个地方或是在其他的地方,再加上以后你也要决定如何消费你的时间,你的生命就因此慢慢变的不一样。一开始先跟各位报告一下那个在金融界最核心的三种产业。哪三种呢?大概分成投资银行(Investment Banking, 以下简称IB)、资产管理(Asset Management, 以下简称AM)跟再保险集团(Reinsurance Group, 以下简称Re)这个三部分,投资银行我想大家或多或少在那个报章杂志上听说过,电视电影里面也很多。投资银行基本上是这个市场上大部份金融商品和金融服务的生产者,那相对的资产管理公司就变成是使用者,也就是说它有多很多到处向投资人募集来的钱,再决定要购买投资银行,或者是他金融服务的生产者提供给他的各种服务。 迷思之一:投资银行部是投资银行的核心。 投资银行一般来讲会分成三大部门,第一部门是销售和交易部,那第二个部门是投资银行部,那第三个部门的话是资产管理部。而销售跟交易部门才是投资银行最核心的一个部门。这个跟大家的认知可能不太一样,一般人可能会认为投资银行部就是银行最核心的部门,其实不管从哪方面来看都不是。从历史来看,一开始这些投资银行家在干嘛呢?他们是在头上戴一个高帽子,帽子里面装的是什么呢?是票据。他今天可能用比较低的价钱去买到票券,然后他再用比较高的价钱再去把他卖掉,然后他是这个样子戴着帽子到处服务。慢慢演变到后来,我们就把投资银行叫sale side(低买高卖的销售业),那资产管理叫buy side。投资银行卖的服务就像是,比方说假设我是投资银行的sales and trading division的人,我就去到处拉客户说:「你好,要不要来我们公司下单啊?」就跟证券商的那些营业员是很像的,只是他销售的对象是投信(即资产管理公司)而已。在华尔街和许多金融中心的交易所,交易的方式并不是电脑程式化交易,而是由一堆交易员在场内那进行喊价的动作。事实上他在里面交易的时候,他到底喊到多少其实是没有外人知道。这也是投资银行他销售和交易部门的获利来源(当然现在又有越来越复杂的赚钱方式)。比方说假设买方是某间投信公司好了,卖方是sales and trading division的人,今天卖方向买方报价时,绝对会跟他讲说:手续费帮他砍到最低0.01%,那卖方到底要赚什么?因为就算交易量再大,手续费还是很低。乍看之下好像IB还是赚不到什么钱,其实他赚的钱就是在场内喊的价格和给客户价格之间的价差。因为最后IB到底喊到多少AM没有人知道,事实上AM也不关心,反正你...

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怎样增强记忆力.

...怎样增强记忆力? 记忆,就是过去的经验在人脑中的反映。它包括识记、保持、再现、回忆三个基本过程。 其形式有形象记忆、概念记忆、逻辑记忆、情绪记忆、运动记忆等。 记忆的大敌是遗忘。提高记忆力,实际就是尽量避免和克服遗忘。在学习活动中只要进行有意识的锻炼,掌握记忆规律和方法,就能改善和提高记忆力。下面介绍增强记忆的十种方法。 1.注意集中。记忆时只要聚精会神、专心致志,排除杂念和外界干扰,大脑皮层就会留下深刻的记忆痕迹而不易遗忘。如果精神涣散,一心二用,就会大大降低记忆效率。 2.兴趣浓厚。如果对学习材料、知识对象索然无味,即使花再多时间,也难以记住。 3.理解记忆。理解是记忆的基础。只有理解的东西才能记的牢、记得久。仅靠死记硬背,则不容易记住。对于重要的学习内容,如能作到理解和背诵相结合,记忆效果会更好。 4.过度学习。即对学习材料在记住的基础上,多记几遍,达到熟记、牢记的程度。过度学习的最佳程度是150%。 5.及时复习。遗忘的速度是先快后慢。对刚学过的知识,趁热打铁,及时温习巩固,是强化记忆痕迹、防止遗忘的有效手段。 6.经常回忆。学习时,不断进行尝试回忆,可使记忆错误得到纠正,遗漏得到弥补,使学习内容难点记的更牢。闲暇时经常回忆过去识记的对象,也能避免遗忘。 7.读、想、视、听相结合。可以同时利用语言功能和视听觉器官的功能,来强化记忆,提高记忆效率,比单一默读效果好的多。 8.运用多种记忆手段。根据情况,灵活运用分类记忆、特点记忆、谐音记忆、争论记忆、联想记忆、趣味记忆、图表记忆、缩短记忆及编提纲、做笔记、卡片等记忆方法,均能增强记忆力。 9.掌握最佳记忆时间。一般来说,上午9~11时,下午3~4时,晚上7~10时,为最佳记忆时间。利用上述时间记忆难记的学习材料,效果较好。 10.科学用脑。在保证营养、积极休息、进行体育锻炼等保养大脑的基础上,科学用脑,防止过度疲劳,保持积极乐观的情绪,能大大提高大脑的工作效率。这是提高记忆力的关键。 使注意力集中的方法和训练 两项大满贯得主玛丽皮尔斯在获97年意大利公开赛冠军后曾说过这样一段话:“我花了很长的时间来训练我集中注意力的能力,现在我已经开始感觉到在这一方面的提高了。我想关键是在于不去想过去和将来,不去想你会输或者赢。在这以前我总是不能控制自己去想这些事情。现在我所想的就是尽我最大的能力,做得最好。当我能做到这一点的时候,我就能打好球了。” 保持注意力集中 按照皮尔斯所说,把注意力集中在现在,也就是集中在比赛中的能力,就是“不去想过去和将来”的能力。 从根本上来说,注意力集中就是保持三个统一: 1,个体的统一 我只想自己。 2,地点的统一 我在这里。 3,时间的统一 我在现在。 听到选手这样的抱怨是很平常的:“我总是注意周围的人。”或者“今天我不知道自己在哪儿。”,或者“在整个第二盘,我完全不能集中自己的注意力,因为我总是想着在第一盘的盘点时,我打丢的那个很容易的截击。” 在上面的三个例子中,很明显个体的统一(自己),地点的统一(这里),时间的统一(现在),没有被遵守,这就是选手注意力不能集中的原因。这就是我们所说的不能集中注意力。 下面是对注意力集中机制的总结: 个体的统一 自己——他人 注意力集中 地点的统一 这里——别处 时间的统一 过去——现在——将来 我们可以进一步总结为: 自己 这里 现在......

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体育基础讲义

...09级第一学期体育基础理论讲义(第1次课) 身 体 健 康 理 论 2009-2010学年第1学期 体育部公体教研室 2009—2010.1 第一章 身 体 健 康 一、健康 健康是医学中最重要的概念。最为传统的健康定义是“没有病就是健康”。即使在20世纪上半叶也只是从生物学单一维度给健康下定义,即躯体器官生理功能正常,细胞没有损伤便是健康。1947年世界卫生组织才提出三维的健康定义,“健康是一种心理、躯体、社会康宁的完满状态,而不是没有疾病和虚弱”。这一定义促进了健康向三维方向发展,提高了人类对健康促进的认识。 ㈠健康的概念: 世界卫生组织在1989年确定的健康定义是“生理、心理、社会适应和道德品质的良好状态”。这是对健康较为全面、科学、完整、系统的定义。也就是说衡量一个人是否健康,必须从生理、心理行为、社会等因素去分析,不仅看其有没有器质性或功能性异常,还要看其是否有主观不适应感和社会公认的不健康行为。 1.身体健康:指躯体结构和功能正常,具有生活自理能力。 2.心理健康:指个体能够正确认识自己,及时调整自己的心态,使心理处于良好状态以适应外界的变化。 3.社会适应良好:指对社会生活的各种变化,能以良好的思想和行为去适应。 4.道德健康:指能够按照社会规范的准则和要求来支配行为,能为人类的幸福做贡献。 ㈡健康7个维度 1.躯体维度。指个体的器官组织结构和生理功能特征,如体重、视力、听力、体能、协调性、耐力、免疫力和康复能力等,这一维度是7个维度中最重要的,也是较基础的,它又称生理维度或生物维度。 2.情绪维度。指心理应激能力、灵活性、解决冲突能力、忍耐力以及基本情绪特征。 3.理智维度。指个体处理信息,并根据自己的价值观和信念对信息判断的能力,它对形成生活、工作、经验和个体发展起重要作用。 4.社会维度。指个体人际交往、社会适应、生活行为社会化和取得社会支持的能力。 5.心灵维度。指个体的四“信”,即信仰、信念、信心、信任。信仰是指宗教信仰、道德、伦理,信仰是健康的支柱。健康信念是健康保持的支柱。信心是克服困难、促进健康的动力。信任包括自信和对他人的信任,是保持健康心态所必需的。 6.职业维度。指个体对受雇佣的满意度,对健康有直接影响。 7.环境维度。指家庭、社区、学校、工作单位、城市、国家、国际争端、战争、秩序、饥荒、污染、臭氧层破坏、生态环境等均可能影响人的健康。 ㈢身体健康标志 1.精力充沛,能从容不迫地应付日常生活和工作压力而不感到紧张; 2.处事乐观,态度积极,乐于承担责任,事无巨细,不挑剔; 3.善于休息,睡眠良好; 4.应变能力强,能适用外界环境的各种变化; 5.对一般感冒和传染病有一定的抵抗能力; 6.体重适当,体形匀称,头、臂、臀比例协调; 7.眼睛明亮,反映敏锐,眼睑不发炎; 8.牙齿清洁,无缺损,无疼痛,无出血,牙龈颜色正常; 9.头发有光泽、无头屑; 10.肌肉和皮肤富有弹性,行走轻松自如。 ㈣心理健康的标准(美国心理学家马斯洛和米特尔曼) 1.有足够的安全感; 2.能充分地了解自己,并能对自己的能力做出适度的评价; 3.生活、理想切合实际; 4.不脱离周围现实环境; ...

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论中国商业银行管理

...西南财经大学 Southwestern University of Finance and Economics 2013届 本科毕业论文 论文题目: 论我国商业银行的风险管理 学生姓名: 郭瀚泽 所在学院: 金融学院 专 业: 金融学 学 号: 40904234 指导教师: 张迎春 成 绩: 2013年 5月 西南财经大学 本科毕业论文原创性及知识产权声明 本人郑重声明:所呈交的毕业论文是本人在导师的指导下取得的成果。对本论文的研究做出重要贡献的个人和集体,均已在文中以明确方式标明。因本毕业论文引起的法律结果完全由本人承担。 本毕业论文成果归西南财经大学所有。 特此声明 毕业论文作者签名: 作者专业: 作者学号: 年 月 日 西南财经大学本科学生毕业论文开题报告表 |论文名称 |论我国商业银行的风险管理 | |论文来源 |自拟 |论文类型 |A |导 师 |张迎春 | |学生姓名 |郭瀚泽 |学 号 |40904234 |专 业 |金融学 | | | | ......

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从《古事记》看日本文化性格

...130 从《古事记》看日本文化性格 中国社会科学院研究生院李 含 内容提要:日本文化的原型存在于日本古代神话和历史叙述当 中,因此有必要从神话、从历史与现实的结合上对日本文化的性格进 行研究。本文从对《古事记》的有关记述的分析入手,通过与西方思 想的比较,对日本文化的“耻感文化”、共同体主义的“场”的伦理以及 母性社会原理等性格做了进一步的探讨。 关键词:《古事记》 日本文化性格 谈到日本文化的特征,很多人都会立刻想起“协调”这个词。 调和、协同——这不仅是日本文化的特点,也可说是日本民族传 统性格的一个侧面。然而,就是这个崇尚“协调”关系的日本,在 对外交往中却屡遭非难。“经济动物”、目光短浅的功利主义者 等——这些来自他国的批判似乎与“协调”构成了鲜明的对比。 那么,究竟为什么会出现这种矛盾的现象呢?这恐怕还是需要 从日本文化性格角度进行分析。作为日本最早的史书,《古事 记》在日本文化研究中占有极其重要的地位。诚然,就史籍而 言,它的可信度或许比不上《日本书纪》,但从中我们还是可以归 纳总结出日本上古社会发展脉络的一些侧面。在本文中,笔者 拟从《古事记》中的记述人手,对El本文化的若干性格做一分析, 通过与西方思想的对比,从意识形态和宗教信仰这一角度揭示 Et本传统文化中隐藏的矛盾。 万方数据 从《古事记》看日本文化性格 131 一伊耶那岐与伊耶那美——“罪"与“耻"的天平 作为诞下日本列岛的神祗,伊耶那岐与伊耶那美在日本上 古的神话体系中占据着核心地位。天地从混沌中分离出来后, 他们结合并诞下了日本的国土,以及众多天神。在伊耶那美因 难产而死去后,深爱妻子的伊耶那岐追到黄泉之国,想带回妻 子。然而就在他按捺不住思念之情、违反约定偷看了伊耶那美 的面容后,面目狰狞的女神却恼羞成怒地大喊道:“你让我受了 耻辱!”①并拔腿向受惊逃跑的丈夫追去。 在这段故事里,有一个非常有趣的细节——伊耶那美的怒 吼。对于触犯禁忌这一行为,并非将其看作不可原谅的罪行,而 是强调因被窥视而产生的耻辱感。从代表了日本民族始祖的这 对夫妻神的对话中,我们多多少少可以看到此民族的耻感原始 体验。②而这与《圣经》中亚当、夏娃偷食禁果的情节可以说构 成了鲜明的对比。在《圣经》中,夏娃偷吃了禁果,因违反禁制而 被问罪,至于觉察到自己一丝不挂而感到羞耻只占从属部分。 究竟是罪包含耻,还是耻主宰罪,根据文化的不同,对这两方的 强调也有差异。而日本则是侧重于后者。 由于日本地处岛屿,气候环境又比较温和,所以进入农耕社 会以后,日本人就在小块的封闭土地上形成了一个个相互协作的 农耕共同体。因为列岛内部山岭河流众多,一块块比邻的小平原 又被山川分割开来,呈现出一种封闭小地域的特点。上古日本人 就依靠着优越的自然条件,过着以稻作农耕为主的、融合的共同 ① 日语原文“吾5:辱(C耋与)兄世一)”。中文译文出自邹有恒、吕元明译《古事 记》,人民文学出版社,1979年,第12页。以下引用《古事记》原文,皆出自该书。 ②河合隼雄”母性社会日本。病理』、耩谈社、1999年、226页。 万方数据 132 日本学刊2005年第3期 体生活,而从中产生的社会文化也就具有其独特的性格特征。 关于日本文化的基本性格,家永三郎曾引用津田左右吉的 话,总结为:“顺应社会秩序、服从社会权威就被认为是善,而反 抗者......

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如何在金融界出类拔萃

...[这是台湾的台大期货社的一次内部讲演] 一开始先跟各位报告一下那个在金融界最核心的三种产业。哪三种呢? 大概分成投资银行(Investment Banking, 以下简称IB)、资产管理(Asset Management, 以下简称AM)跟再保险集团(Reinsurance Group, 以下简称Re)这个三部分,投资银行我想大家或多或少在那个报章杂志上听说过,电视电影里面也很多。投资银行基本上是这个市场上大部份金融商品和金融服务的生产者,那相对的资产管理公司就变成是使用者,也就是说它有多很多到处向投资人募集来的钱,再决定要购买投资银行,或者是他金融服务的生产者提供给他的各种服务。   迷思之一:投资银行部是投资银行的核心。 投资银行一般来讲会分成三大部门,第一部门是销售和交易部,那第二个部门是投资银行部,那第三个部门的话是资产管理部。而销售跟交易部门才是投资银行最核心的一个部门。这个跟大家的认知可能不太一样,一般人可能会认为投资银行部就是银行最核心的部门,其实不管从哪方面来看都不是。 从历史来看,一开始这些投资银行家在干嘛呢?他们是在头上戴一个高帽子,帽子里面装的是什么呢?是票据。他今天可能用比较低的价钱去买到票券,然后他再用比较高的价钱再去把他卖掉,然后他是这个样子戴着1帽子到处服务。慢慢演变到后来,我们就把投资银行叫sale side(低买高卖的销售业),资产管理叫buy side。投资银行卖的服务就像是,比方说假设我是投资银行的sales and trading division的人,我就去到处拉客户说:「你好,要不要来我们公司下单啊?」就跟证券商的那些营业员是很像的,只是他销售的对象是投信(即资产管理公司)而已。在华尔街和许多金融中心的交易所,交易的方式并不是电脑程式化交易,而是由一堆交易员在场内那进行喊价的动作。事实上他在里面交易的时候,他到底喊到多少其实是没有外人知道。这也是投资银行他销售和交易部门的获利来源(当然现在又有越来越复杂的赚钱方式)。比方说假设买方是某间投信公司好了,卖方是sales and trading division的人,今天卖方向买方报价时,绝对会跟他讲说:手续费帮他砍到最低0.01%,那卖方到底要赚什么?因为就算交易量再大,手续费还是很低。乍看之下好像IB还是赚不到什么钱,其实他赚的钱就是在场内喊的价格和给客户价格之间的价差。因为最后IB到底喊到多少AM没有人知道,事实上AM也不关心,反正你IB就是我AM下什么单,你IB就负责成交就对了。各位不要小看这件事,当交易量极大的时候,要以萤幕上的「市价」成交是很难办到的事。以上讲的是最简单的故事,后来还发展出如风险套利等比较复杂的作法。长此演变下来sales and trading division也产出了最多投资银行业的CEO,只有在并购比较兴盛的那几年或是那几个时期,如80年代和2000年左右投资银行部会有一些人占据投资银行高位,不然其他时候投资银行的董事会成员,其实大部分还是由sales and trading division的人来出任的。(所以各位有志于投资银行业的人请慎重考虑一下要不要去做一下这些sales and trading division的工作。)而且sales and trading division他有另外一个好处,就是这个工作和你的家世背景相关性会比较小一点。 相对的,如果是投资银行部或者是私人银行部(Private Banking)的话这跟你家世背景的关系就很大。就是说进去是靠关系拉生意。所谓关系就是你前...

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马里兰大学新生手册——Cssa-正式版

...2010 马里兰大学新生生活指南 马里兰大学 CSSA 09/07/2010 目 欢迎信 许晓欢 著 执委会成员联系方式 一、临行 1 签证准备 . 周玉琳 著 2 行李准备 . 邵欣 著 3 联系马大 CS . SA 王浩宇 著 4 大华府地区时差及气候介绍 . 周玉琳 著 二、抵达美国 1 I9 填写 . -4 葛海琴 著 2 学校报道 . 周玉琳 著 3 居住 . 孙炜彤、吴鑫阳、蒋少雄、孙贺超 著 4 办理重要卡 . 1 )开银行账户 王浩宇 著 2 )手机 许晓欢 著 3 )办社会保险号 4 )驾照 孙炜彤 著 三、分类指南 1 .衣 郭薇 著 2 .食 郭薇、蒋少雄、孙炜彤、周洁 著 3 .行 周洁 著 4 .休闲 周瑜亭、王浩宇、周洁、潘意杰 著 5 .通讯 周洁 著 录 4 5 6 6 7 7 8 9 9 9 9 1 3 1 3 1 3 1 4 1 5 1 7 1 7 1 9 2 1 2 4 3 8 2 6 .学习 何京珂 著 7 .健康与安全 陈玉洁、周洁 著 四、附录 1 机场信息 . 王浩宇 著 2 银行信息 . 王浩宇 著 3 实用网站 . 潘意杰 著 鸣谢 合作伙伴 免责声明 3 8 4 0 4 4 4 4 4 5 4 6 4 8 4 9 5 0 3 欢 迎 信 各位马里兰大学的中国老师同学们大家好, 马里兰大学中国学生学者联合会(MPCS) UC SA欢迎大家来到马里兰大学!马里兰大学 CS 以服务马大华人学生学者为宗旨,承担每年迎接新生的工作,并且组织举办中秋和春节 SA 晚会等大型活动。我们 CS 的每一名成员都在尽最大的努力,为初到美国的老师同学尽快适 SA 应陌生环境提供有力支持,为全体留学生朋友营造华人大家庭温暖快乐的氛围!同时,CS SA 也是大家得以锻炼才华的舞台-我们期待着新鲜血液的注入,期待着你们为我们带来新的想 法,力量,与活力! 出国留学,离家万里,无论对谁而言都是一次全新的经历,同时又充满挑战。面对陌生 的环境和文化,我们会有诸多不了解与不适应。因此,马里兰大学 CS 为大家精心编辑了一 SA 本《生活指南》,为大家详尽地介绍了生活中可能会碰到的方方面,包括通讯,住房,办理 SN S,办理驾照等等,希望对大家有所帮助!这本生活指南凝聚了 21 届学生会执委会还有 00 其他参与同学的心血;但由于时间紧促,难免有疏漏之处,还望大家海涵!同时,也欢迎大 家提出宝贵的建议,我们会虚心采纳,适时推出生活指南的新版本。 许晓欢 代表马里兰大学中国学生学者联合会 4 执委会成员联系方式 许晓欢 主席 王浩宇 副主席 吴鑫阳 副主席 潘意杰 秘书长 王安 陈玉洁 葛海琴 何京珂 财务部及 Fn Riig ud asn 财务部及 Fn Riig ud......

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