A] Montaigne, la colonisation et la difficulté de juger

« Chacun appelle barbarie ce qui n'est pas de son usage » affirme Montaigne dans Les Essais. Naturellement l'Homme aura tendance à considerer sa culture comme "plus valable" que celle étrangère. Ce que l'on peut apparenter à de l'orgueil car en considerant qu'une culture nous sois imposé par une époque ou par la famille (education, milieu social ..), l'individu appartenant à cette culture la considère alors comme superieure. Si cette culture est "choisie" par nous même alors nous sommes convaincu de sa superiorité. Nous pouvons donc dire qu'il est complexe de juger de la valeur d'une culture alors qu'il est déjà très difficile de juger sa propre culture. Ce jugement est important car si l'individu arrive a prendre du recul vis a vis de sa culture et son rapport à cette derniere alors il peux comprendre celle des autres .

Le premier exemple qui vient à l'esprit est la colonisation des XVIème et XIXème siècles qui sont une preuve de la difficulté des hommes à juger la "culture des autres". La colonisation à comme principe de base que la culture colonisante à une valeur plus noble que la culture colonisée : "Je répète qu'il y a pour les races supérieures un droit, parce qu'il y a un devoir pour elles. Elles ont le devoir de civiliser les races inférieures» affirmait Jules Ferry au XIXème siècle. Suivirent ensuite grâce à cette certitude le génocide indien au XVIème siècle puis l'Apartheid en Afrique du Sud. Cette superiorité culturelle est basée sur des critères materiels comme l'argent ou les armes . La Bande déssinée de Hergé : Tintin au Congo illustre la colonisation qui était la solution idéale pour s'en sortir .

Avec ces premiers exemples nous avons déjà montré la difficulté d'échapper à sa culture et de prendre le recul suffisant pour juger objectivement.

B] Impossible de juger avec une objectivité totale :

Il est impossible de juger avec une objectivité totale .Un jugement est une opinon que l'on donne . Or l'opinion croit penser , et le plus souvent ne fait que véhiculé les tendances et les pensées du milieu dans lequel nous vivons. Donc notre jugement est subjectif. De plus il peut être basé sur l'interprétation des faits qui eux même sont le plus souvent subjectifs dès qu'ils sont rapportés . Prenons comme exemple Montaigne qui dans ses Essais parle du cannibalisme des indiens brésiliens et nous montre que nous sommes aussi des barbares dans le l'acte de nous débarasser des ennemis de la société.

Techniquement l'action de juger n'est pas neutre si on la définit par l'action de juger , c'est à dire de donner un avis.

C] Les sociétés sous développées

On parle de société sous-développée ou en voie de développement comme des sociétés Moyen-Âgeuses car elles sont moins développées que nous sur le plan industriel et sur le plan de la modernité. Les notions de la modernité et de progrès devrait ainsi permettre de juger objectivement de la valeur d'une culture.
Ex : Levi-Strauss, anthropologue agrégé de philosophie, peut aller étudier les Bororos puisqu’il bénéficie de la technologie de son pays (avion, appareil photo, écriture) alors que les Bororos ne peuvent pas aller étudier les Français.
Mais Rousseau affirme que le progrès n’est pas universel car il déprave l’homme qui était libre, bon, sain et heureux et qui devient esclave, mauvais, chétif et malheureux.
C'est également ce que critique Lévi-Strauss. Il voit dans cet évolutionnisme un effet de l'ethnocentrisme . Selon lui, une culture a d'autant plus de valeur qu'elle parvient à faire vivre les autres en elles.
De même une société basé sur un développement autre que la société actuel (individualisme) peut juger severement le capitalisme de notre société.
« Si le critère retenu avait été le degré d’aptitude à triompher des milieux géographiques les plus hostiles, il n’y a guère de doute que les Eskimos d’une part, les Bédouins de l’autre, emporteraient la palme. » écrit Claude Lévi Strauss.

L'argument qui parait le plus logique car des différences de développement entre les cultures peuvent les différenciées , n'est finalement absolument pas un critère universel et il semble donc très difficile de trouver ce dernier.

D] Exemple d'Avatar

Donc notre jugement ne peut être que subjectif, c'est-à-dire ancré dans une perspective, celle de notre culture. Nous pouvons prendre l'exemple le dernier film de James Cameron, Avatar qui pose pour question : Comment interagirions nous en tant qu'être humain avec des cultures que nous ne comprenons pas ? d'autres religions ? d'autres idéologies ?
C'est une des thématiques qui est au coeur du film : c'est son message . Les na'vis le peuple du film ont une expression quand ils sont d'accord ,ils se disent "je te vois" sous entendu je vois ce que tu penses , je te vois simplement là où tu es . Le réalisateur cherche à nous montrer une culture à travers les yeux d'un peuple . Et nous voyons à quel point l'homme a du mal à avoir un avis objectif : il prêt à écraser une autre culture pour obtenir ce qu'il veux juste parce qu'il est superieur à ces étrangers (Les humains se battent avec des armes à feu alors que les Na'vis ont des arcs et des flèches et ne possèdent pas de materiel militaire)

Cet exemple nous montre que l'homme est finalement toujours poussé par ce qui l'attire surtout si c'est pour sentir superieur aux autres et montrer sa force. C'est en quelque sorte un désir de domination.