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Historia Universal

In: Historical Events

Submitted By carlaflo
Words 707
Pages 3
1.- Se ocupa de la cuestión de si la belleza o la fealdad están presentes en las cosas
ESTETICA

2.- Hace cuatro décadas desarrollo el método estudiado por Aby Warburg para descubrir el significado de las obras de arte visual.
ERWIN PANOFSKY

3.- Organización encargada de declarar ante el mundo lo que se convierte en patrimonio cultural.
UNESCO

4.- La prehistoria se divide en tres periodos, ¿Cuál es el más largo de los tres?
PALEOLITICO

5.- Construcción arquitectónica mesopotámica más importante y que al parecer pretendía unir el mundo del hombre con el del misterio celeste.
ZIGURAT

6.- ¿Cual de estas tres pirámides es la más alta?
KEOPS

7.- ¿En el arte indio como era concebido Buda en el arte?
COMO UN HOMBRE, NO COMO UN DIOS

8.- ¿En donde se establecieron los primeros habitantes de China?
EN LA CUENCA DEL RIO AMARILLO

9.- Cuando la decadencia política y social fue mayor en China surgió la figura de este filósofo
CONFUCIO

10.- ¿Cuál es el nombre de los característicos tejados de la arquitectura china?
TING

11.- Clan que adoptó la cultura china y coreana en japón y que introdujo la caligrafía china y la religión budista.
YAMATO

12.- Fue el escultor japonés más importante con sus obras de enorme fuerza y realismo
UNKEI

13.- ¿Cuál es el tema principal de las pinturas rupestres?
LA CAZA Y LA VIDA COTIDIANA

14.- ¿Qué ciudades se desarrollaron como centros culturales en Rusia durante el periodo bizantino? KIEV Y NOVGORD
15.- Fue el más grande representante de la pintura rusa medieval
ANDREI RUBLEV

16.- ¿Porque razón se destaca el periodo Minoico último de la historia cretense?

17.-Nombra los tres órdenes de columnas griegas
DORICO, JONICO Y CORINTIO

18.- Nombra los tres elementos de la columna griega
BASA, FUSTE Y EL CAPITEL

19.- ¿Qué nombre recibe la planta circular del templo griego
MONOPTERO

20.- Nombre de los Arquitectos griegos que llevaron a cabo el Partenón bajo órdenes de Fidias.
ICTINOS Y CALICRATES

21.- ¿Qué materiales fueron los más utilizados en la escultura-retrato (bustos) romana?
BRONCE Y MARMOL

22.- ¿Qué emperador ofreció un mecenazgo en el arte durante el paleocristiano?
23.- ¿En dónde se encuentran las primeras manifestaciones artísticas paleocristianas?
EN LAS CATACUMBAS

24.- ¿Cómo era la planta del templo Bizantino?
PLANTA DE CRUZ GRIEGA

25.- Durante el periodo Gótico ¿Quién fue el escritor más destacado?
DANTE ALIGHIERI

26.- Filósofo alemán que acuñó el término “estética” en 1753
ALEXANDER GOTTIEB

27.- ¿Cuál es la raíz de la estética?
LA PERCEPCION

28.- ¿Quién propuso el término de categorías estéticas en 1967?
LUIS FARRE

29.- ¿Cómo se categorizan las artes de acuerdo a la forma simbólica?
30.- ¿De qué forma pudo expresar el tiempo y el espacio en un dibujo Pablo Picasso?
31.- ¿Durante que siglos la estética permaneció por el concepto del arte como imitación de la naturaleza?
SIGLO XVIII Y XIX

32.- Menciona a dos pintores postimpresionistas
VINCENT VAN GOGH Y PAU GAUGUIM

33.-¿ Que autor propuso en su Crítica a la razón pura métodos en el análisis del arte?
KANT

34.- Menciona 3 tipos de arquitectura neolítica
MENHIRES, CROMLESH Y BOLMENES

35.- ¿Cuál es el Crómlech más famoso y en donde se encuentra?
EN INGLATERRA STONECHEGE

36.- ¿Qué autor explica a través del arte las manifestaciones evolutivas del espíritu de la humanidad?
HEGEL

37.- ¿Qué autor desarrolló la iconología?
ERWIN PANOFSKY

38.- ¿Qué significado le daban los egipcios a los colores en su iconografía?
AMARILLO-MUJER, ROJO-HOMBRES, NEGRO-ESCRITURA, AZUL-DIOSES, BLANCO-ROPA Y VERDE-VEGETACION

39.- ¿En dónde se encuentra ubicada geográficamente Persia?
EN LA MESETA DE IRAN

40.- ¿Qué autor propone sobre que hay ciertas obras que carecen de mérito artístico pero resulta interesante analizar los efectos sociales que producen?
LUCIO MENDIETA Y NUÑEZ

41.- En China se crearon dos tendencias filosóficas opuestas, ¿Cuáles son?
LA DE ORDEN PRACTICO DE CONFUCIO Y LA DE LA ESCUELA TAOTISTA DE LAOT-SE

42.- A la caída de Constantinopla ¿que ciudad fue el nuevo centro político y cultural en Rusia?
NOVGORD

43.- ¿Para qué cultura el mundo era una ciudad hecha por el hombre y para el hombre?
44.- ¿Cuál es el gran símbolo arquitectónico griego?
EL PARTENON

45.- ¿De qué construcción romana toma influencias el templo basilical paleocristiano?

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Decision Tree

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¿Cómo Puede Salir La Región Del Biobío Del Estancamiento Económico?

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...En noviembre de 1618 Leonor Zaque, mujer afrodescendiente, fue acusada de brujería y sometida a juicio. Ante el tribunal de la Santa Inquisición de Cartagena de Indias comparecieron su dueño, y otros dos esclavos negros. Todos coincidieron en que Leonor mantenía pactos con el demonio. Tras “confesar” y aceptar los delitos imputados, a Leonor se le dictó sentencia y se le perdonó la vida. El manuscrito , en el que se encuentra detalladamente consignado el proceso seguido en contra de Leonor, escrito por un inquisidor, data del siglo XV. La voz española predomina en el discurso. La de la esclava afrodescendiente aparentemente se ha perdido. El anterior caso permite ilustrar la importancia que reviste el enfoque y uso que se le da a las fuentes disponibles a la hora de “reconstruir” y entender las realidades particulares de los distintos grupos que interactuaron durante la colonia. Se hace evidente que sólo a través de una relectura minuciosa de los documentos disponibles y la revaluación de las fuentes es posible devolver a los actores su voz, y de esta manera alcanzar –así sea parcialmente– un conocimiento más cercano a la realidad de sus prácticas y estructuras sociales. La reinterpretación y depuración de los textos y fuentes, hace más accesible la posibilidad de desentrañar la acción que tuvieron los diferentes grupos durante la colonia, evitando su invisibilización, su inscripción en un plano pasivo y/o estático -como generalmente se puede observar en el caso de los indígenas-...

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History and Cinema

...La Historia y el Cine El cine puede ser considerado con relación a la historia de la sociedad en la que es producido. El cine puede funcionar como historia misma: como una fuente o un documento, no sólo de su propia historia como medio de comunicación, sino de la historia en general. Y de igual modo, la historia puede ser presentada como una película: las llamadas "películas históricas" funcionan como escritos historiográficos pero la incursión del cine y la televisión se han convertido en herramientas irremplazable para contarla. "El cine como Historia" y "La historia como Cine" son dos enfoques diferentes, que marca un cambio de punto de vista en que se relacionan diferentes enfoques disciplinarios. Tener un contexto en el estudio de cine, estudios culturales, estudios históricos y la historia en general, son necesarios para la realización del cine en general. Una adecuada fuente histórica se debe usar en la narración de la historia tanto de los personajes como el contexto sociopolítico que se representa con fin de tener una narración sólida. Siempre va a existir una vinculación entre la historia y el pasado como tal, porque la historia es y al momento de grabarla se le da la trascendencia y se puede llevar a cabo de manera convincente, existe una relación epistemológica entre las dos. Esta relación tiende a cuestionar la historiografía convencional que ha tenido como objetivo tratar de representar, a través de la escritura de la historia, “el pasado como lo que realmente...

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...Clase viernes 15 El ser humano aplica todos sus instintos a metas definidas. Tolerancia Social- nuestra normalidad termina cuando a otros les empieza la normalidad. Todo lo que hacemos en sociedad es creación del género humano, para bien o para mal. El ser humano atestigua la creación, la acumulación y la transmisión de la cultura. Ej: en clase, en el café, en un trabajo. Todos somos protagonistas de una cultura. Estamos acostumbrados a la adetuación, todo lo que le interesa a la sociedad nos los fueron enseñado a través de hábitos. Estos crean caminos hacía algo. Una vez que aprendimos las cosas hay una gran economía de esfuerzos sociales. Compromiso social: ejemplo de cuando tienes novia. Se aprende instantáneamente lo que tenemos que hacer: persignarnos. Cuando nos enseñan algo, tiene que ser del mismo modo, ya que si no te confundes y no sabes que hacer. Somos seres humanos, nos gusta retar a la autoridad. Existen normas y principios que previenen que no hagamos cosas que no son convenientes a la sociedad. Por si las dudas, la sociedad nos va rodeando de recordatorio culturales. Los pasos de la habituación y de las pautas, anteceden a la institucionalización. La institucionalización es cuando se encuentran una o más personas reconociéndose entre sí, sabiendo quienes son, que hacen y para qué sirve lo que hacen. Toda creación de cualquier tipo de reglamento es el principio del control social. Todo tipo de institución presupone antigüedad. (profundidad...

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Caso Exito: Continental Airlines

...PREGUNTA 1 Describe la tecnología Active –DWH tal y como es aplicado en Continental. ¿La aplicación que hace Continental de active DWH o DWH en tiempo real es igual a como se suele describir este concepto? Para Continental, el concepto de “active DWH” (o DWH en tiempo real) en realidad significa DWH en “right time”, es decir: no es necesario que toda la información se procese y proporcione en tiempo real, sino que cada información sea entregada y esté disponible según las necesidades específicas a las que debe responder esa información. De esta forma, podemos tener que es necesario conocer entiempo real donde se encuentra un cliente VIP, pero la información necesaria para conocer cuántas veces fue necesario recurrir a un piloto externo, puede perfectamente informarse cada 24 horas Parece una definición muy próxima a la que hace la industria de este concepto, como podemos ver, por ejemplo, en este enlace: http://it.toolbox.com/wiki/index.php/Active_Data_Warehouse PREGUNTA 2 ¿Cómo se enmarca el DWH activo de Continental dentro de sus planes y estrategia? Los resultados que estaba dando Continental en métricas tales como puntualidad, entrega de equipajes, quejas de usuarios y overbooking estaban siendo negativos. Esto estaba impactando directamente en los resultados de la compañía, provocando incluso situaciones de bancarrota temporales y suspensiones de pagos. En 1994 la compañía empieza a ser dirigida por Gordon Bethune, que se marca cuatro áreas de mejora: * Entender...

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Epigrams in Ancient Greece

...Cultura clásica occidental e Historia antigua El epigrama griego ha sufrido un proceso de cambio en cuanto a forma, tema y función a lo largo de las distintas etapas en las que ha estado presente, desde el siglo VIII a.C. hasta la Grecia helenística. Y son estos diferentes caminos que toma su uso los que hacen tan difícil discernir su función en casos que carecen de pistas significativas que indiquen su grado de ficción; la existencia de un soporte físico o una estela, el período en el que fue escrito, los temas tratados, la extensión y la forma, la inclusión de nombres propios y su estudio onomástico… Todos ellos son indicios que facilitan la inferencia de conclusiones respecto a la naturaleza del epigrama, que puede ser tanto práctica, con un sentido estrictamente funerario, como literaria. Ante un epigrama funerario que cuenta con un soporte físico (una estela, un altar o cualquier tipo de monumento fúnebre), hemos de entender ambas partes, inscripción y túmulo, como un todo. A la hora de realizar el análisis no es riguroso privar al epigrama de su imagen, o viceversa. Ahora bien, si no disponemos de una imagen que limite el epigrama a una función estrictamente conmemorativa, habremos de focalizar nuestro análisis en el texto (pues tampoco contamos con ningún otro apoyo) para apreciar el ámbito en que se enmarca dicho epigrama. Podemos tomar como ejemplo de caso de dudosa naturaleza funeraria el epigrama adjunto IX 1-6: Todas las cosas de Nicomache, sus adornos y las...

Words: 619 - Pages: 3

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El Malentendido de Las Indígenas Por Cristóbal Colón

...James Tincknell Dr. Kenneth Reeds SPN417 – 01 9 de diciembre del 2013 El Malentendido de las Indígenas por Cristóbal Colón Las culturas indígenas que existían durante el tiempo de Colón quedan representadas en maneras distintas en la literatura del momento. Por un lado, Colón famosamente las retrató en sus cartas, quitándoles humanidad a los indígenas y dejando la impresión que él había conocido unas personas mansas, poco más que salvajes. Por otro lado, la poesía y escritura pre-columbina revela culturas desarrolladas y provee una cara humana y una voz, aunque difícil de oír por culpa de la traducción y distancia histórica – de esta gente que existía antes de la presencia colonizadora. En ambos casos la literatura revela una representación de la indígena y dentro del contraste entre estas versiones, se puede discernir la tensión que eventualmente sería la diversidad latinoamericana. Las indígenas eran personas espirituales. No tenían fe en un dio pero tenían fe en muchos dios. Ellos eran polígamos. Ellos combinaban fe y ambientalismo. Sus mentalidades ayudan para cultivar y vivir con todas las indígenas en la tierra. Las indígenas asignaban nombres al sol y la tierra. El sol era el padre y la tierra la madre. A juntos, ellos tenían cuidados por las personas que vivían en la tierra. (Churchill 60-62) Las indígenas eran famosas por la creación de escritura. Porque las indígenas eran separados del mundo, especialmente Europa, ellos creaban algunos sistemas para comunicar...

Words: 2065 - Pages: 9

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China Poblana

...http://www.intoleranciadiario.com/detalle_noticia.php?n=76455 verdadera historia de La China Poblana El libro de “La rosa de la China”, obra ganadora del premio Juan Rulfo 2009, recrea la historia del mito Actualizado: 30, Junio 2011 El libro “La rosa de la China”, obra ganadora del premio Bellas Artes de Novela Juan Rulfo 2009, se presentará el próximo 3 de julio en la Sala Manuel M. Ponce del Palacio de Bellas Artes. Su autor, Jaime Panqueva, recrea a través de esta novela la figura histórica de Catarina San Juan, mujer que dio origen a la leyenda de “La China Poblana”. Se trata de una historia de aventuras a partir de datos arrancados a la historia. Este libro se nutre de datos reales sobre un episodio nacional poco conocido, presentados por Panqueva, quien ha invitado a los escritores Mónica Lavín y Rodrigo Rivero Lake para que lo acompañen en la presentación del texto. “La rosa de la China” es un relato en el cual varias voces se entrecruzan y develan la historia de un personaje real, Catarina San Juan. La trama se completa con Rolando Edmundo, samurái venido a menos y amante de ella. Sobre la figura histórica de Catarina San Juan y el mito en torno al origen del traje de la llamada “China Poblana”, Panqueva aclara que una y otro son cosas diferentes, aunque que durante el siglo XIX se unieron como una sola historia oral. Pero advierte, sin embargo, que para su novela respetó mucho la figura de la verdadera Catarina San Juan. “Uno es el mito de la ´China...

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