Tuntutan Menerapkan Islam secara Komfrehensif
Hudud (bentuk plural dari hadd) adalah hukuman yang sudah ditetapkan, baik itu dalam Al-Quran atau Sunnah terhadap perilaku-perilaku yang dipandang menyimpang oleh syariat. Contohnya hadd untuk mencuri, zina, menuduh orang berzina, meminum minuman keras, murtad dan memberontak atas pemerintahan muslim.Undang-undang hudud ini harus difahami bukan bertujuan untuk menyakiti. Sebaliknya, undang-undang hudud bertujuan mewujudkan suatu masyarakat yang terjamin keselamatan jiwanya dan hartanya, serta terhindar dari penyakit-penyakit akhlak yang menular.
Adalah maklum bahawa manusia menginginkan kebaikan bagi dirinya, keluarganya dan terhindar dari kejahatan orang lain, baik itu secara langsung dalam bentuk jenayah, ataupun secara tidak langsung dengan perilaku-perilaku buruk yang boleh berjangkit kepada orang. Perilaku-perilaku buruk, kejahatan dan menyakiti, jika diteliti dengan saksama, hanya muncul dari beberapa orang saja dalam sebuah masyarakat. Untuk menjaga kestabilan sebuah masyarakat, keselamatan jiwa dan harta orang banyak, maka diperlukan suatu peraturan yang boleh menghalang sedikit orang ini untuk melakukan tindakannya.
Sudah menjadi hikmah Allah bahawa Islam adalah agama yang berkarektoristik rahmatan lilalamin (bukan hanya muslim, juga bukan hanya manusia) dan boleh digunakan di semua tempat dan zaman. Seorang yang sudah memilih Islam (jalan hidup) harus melaksanakan semua aturan Islam dalam kehidupannya. Peraturan-peraturan Islam jika difahami dengan baik, dengan hati yang jernih dari hawa nafsu dan kepentingan peribadi, maka tampak sebagai tata cara hidup yang begitu indah yang tujuannya adalah menciptakan kemaslahatan bagi pemeluknya, baik di dunia maupun di akhirat.
Diantara aturan-aturan yang diajarkan dalam Islam adalah hukum hudud. Seorang muslim dalam tingkatnya yang berbeza-beza dalam kehidupan, baik individu ataupun sebagai pemimpin, mempunyai kewajiban atas terjaminnya pelaksanaan syariat Allah yang telah digariskan dalam Al-Quran dan Sunnah. Ini bermula dengan meyakini bahawa hukum hudud perlu dilaksanakan, boleh dilaksanakan dan undang-undang terbaik untuk tindak-tindak kejahatan yang sudah dikategorikan dalam dua sumber undang-undang Islam. Maka, menolak, menyatakan hukum hudud tidak boleh diamalkan kerana bertentangan dengan humanisme atau kemajuan zaman dan kemajmukan masyrakat, boleh mengakibatkan kepada status keislaman seseorang (Q 4:65, 5:49). Kerana kenyataan ini menunjukkan bahawa undang-undang hudud yang merupakan hukum Allah adalah tidak berguna bagi manusia; kerana ia hanya teori jika tidak boleh dipraktikkan. Dan kesia-siaan adalah muhal atas Allah.