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Un Recuerdo a Mi Pueblo

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Submitted By LYNROSE
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Pages 2
Un Recuerdo A Mi Pueblo
(Kalamba – Laguna) Cuando recuerdo los días,
Que vieron mi edad primera
Junto a la verde ribera
De un lago mumurador;
Cuando recuerdo el susurro
De Favonio que mi frente
Recreba dulcemente
Con delicioso frescor;

Cuando miro el blanco lirio
Henchir con ímpetu el vinto
Y el tempestuoso elemento
Manso en la arema dormir;
Cuando aspiro de las flores
Grata esencia embriagadora,
Que exhalan cuando la aurora
Nos comienza a sonreír;

Recuerdo, recuerdo triste
Tu faz, infancia preciosa,
Que una madre cariñosa
¡Ay! consiguió embellecer.
Recuerdo un pueblo sencillo,
Mi contento, dicha y cuna,
Junto a la fresca laguna
Asiento de mi quere.

¡Oh! si mi insegura planta
Holló tus bosques sombríos,
Y en las costas de tus rios,
Hallé grata diverión;
Oré en tu rústico templo
De niño, con fe sencilla,
Y tu brisa sin mancilla
Alegró mi corazón.

Vi al Creador en la grandeza
De tus selvas seculares;
En tu seno los pesares
Nunca llegué a conocer;
Mientras tu azulado cielo
Miré, ni amor ni ternura
Me faltó, que en la Natura
Se cifraba mi placer.

¡Niñez tierna, pueblo hermoso,
Rica fuente de alegrías,
De armoniosas melodías,
Que ahuyentan el pesar!
¡Volvedal corazón mío,
Volved mis horas suaves,
Volved, cual vuelven las aves
De las flores al brotar!

Mas ¡ay! Adiós! Vele eterno
Por tu paz, dicha y reposo,
Genio del bien, que bondoso
Sus dones da con amor;
Por tí mis fevientes votos,
Por tí mi constante anhelo
De aprender, y ¡plege al cielo
Conservase tu candor!

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Spanish Essay

...ensayo Los recuerdos de una persona no siempre son la realidad. Muchas veces nuestra mente nos hace ver nuestras memorias con más glamor. Para mi mis memorias de mis abuelos eran borrosas y incompletas. Por eso no sé si los recuerdos que tengo de mis abuelos son reales o solamente algo que la mente creó para suplantar lo poco que yo recordaba de ellos. Mis abuelos ,por parte de mi mamá, son una pareja que an vivido por muchas cosas juntos. Ellos solamente habían pasado por mucho como pareja y se querían mucho por esa razón. Yo siempre los recuerdo por sus dos sillas que tenían afuera en su patio donde ellos se sentaban para ver lo que pasaba alrededor de ellos. Mis otros abuelos eran una situación completamente diferente.  Mi abuela no era la persona más agradable y mi abuelo era una persona extravagante. Su relación no era la mejor y estuviera mintiendo si dijera que el alcoholismo de mi abuelo no afectó su relación. Yo sabía que cuando el tomaba mucho el golpeaba a mi abuela y creo que por esa misma razón yo no lo recuerdo tanto. Mis tios y mi papá sabían esto y por eso no lo dejaban vivir en la casa de mi abuela. Aunque yo era muy pequeña cuando eso pasaba yo entendía todo y no me gustaba verlo. Por esa razón yo no tuve la oportunidad de conocerlo cuando todavía vivía en México. Después de mudarnos a los Estados Unidos perdí la oportunidad de poder conocerlo y formar un tipo de relación con él porque murió poco después que nos mudamos. Aunque él era un borracho él no...

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Rizal and His Works

...Alianza Intima Entre La Religion Y La Buena Educacion Cual hiedra trepadora Tortuosa camina Por el olmo empinado, Siendo entrambos encanto al verde prado, Y a la par se embelecen Mientras unidos crecen; Y si el olmo compasivo faltase, La hiedraal carecer de su Consuelo Vería tristemente marchitarse; Tal la Educación estrecha alianza Con alma Religión une sincera; Por ella Educación renombre alcanza; Y ¡ay! Del ser que ciegao desechando De santa Religión sabias doctrinas, De su puro raudal huye nefando. Si de la vid pomposa El tallo ufano crece Y sus dulces racimos nos ofrece, En tanto que al sarmiento generosa Alimenta la planta cariñosa; Tal límpidas Corrientes De célica virtud dan nueva vida A Educación cumplida, Guiándola con sus luces refulgentes; Por ella delicado olar exhale, Y Sus frutos sabrosos nos regala. Sin Religión, la Educación humana Es cual nave del viento combatida Que pierde su timón en lucha horrible Al fragoroso impulse y sacudida Del proceloso Bóreas terrible Que la combate fiero Hasta undirla altanero En los abismos de la mar airada. Si el rocío del cielo Vigoriza y sustenta a la pradera, Y por él, en Hermosa primavera, Salen las flores a border el suelo; Tal si a la Educación fecundizara Con sus doctrinas Religión piadosa, Hacia el bien lacentera caminara Con planta generosa; Y dando de virtud lozanas flores Esparciera doquiera sus olores The Intimate Alliance Between Religion and Education As the climbing...

Words: 4843 - Pages: 20

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Ai Wei Wei

...1) ¿Tiene que tener significado el arte? A la inversa, si algo carece de significado, ¿puede ser arte? (Sí, no, por qué) El arte no siempre tiene que llevar significado, ya que es una expresión personal, a la que se le atribuye un valor no necesariamente explicativo, sin embargo, también depende de las personas y el valor que ellos le atribuyan. Si, porque el significado se lo otorgamos nosotros, de las perspectivas y las emociones que lleguemos a adquirir al ver algo. Adicionalmente, cualquier cosa u objeto puede ser considerado arte, porque cada persona es diferente, tanto hombres como mujeres tienen diferentes maneras de percibir el mundo, en mi opinión, cuando le ponemos significado a algo, es por el conocimiento y las creencias que tenemos. 2) ¿Qué funciones cumplen las artes en la vida de la gente? ¿Son estos papeles exclusivos de las artes? (¿Puede el arte cambiar nuestra forma de interpretar el mundo? ¿La implicación en las artes ayuda al desarrollo de sistemas de valores personales? ¿Puede el arte expresar emoción? ¿El arte amplía lo que es posible pensar?) Las artes cumplen el propósito de impartir ideas, nuevas perspectivas de ver el mundo, la reflexión, comunicar un sentido de vida tanto como dar valor a la vida. No, pero se da mas en ellos porque son conceptos difíciles o complicados de explicar; se da mayormente en el arte por que es mas fácil que le llegue las ideas a través de la visualización, y por lo tanto desenvuelva lo que el objeto o cosa artística...

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Spanish

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Spanish Article

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Traditions

...necesidad de redefinirlo, es simplemente: "una práctica específica de larga data." (1) La cultura hispana está plagada de tradiciones como el Día de la los Muertos, la celebración del 5 de mayo, e incluso más simplista, el uso de la piñata. Yo me enfocaré principalmente en el Día de los Muertos: su historia, cómo se celebra en México y otros países de América Latina. De esta manera espero que se transmita el significado cultural de esta tradición y su impacto en la cultura hispana. El Día de los Muertos se celebra en muchos países de América Latina. Esta celebración se remonta casi 500 años, la hace cuando los españoles conquistaron lo que hoy es México.  Ellos vieron la gente indígena burlándose de la muerte. Los españoles vieron esto como un sacrilegio porque la muerte, para ellos, significaba el fin de la vida, pero para las personas indígenas la muerte "es una transición de una vida a otra en diferentes niveles donde la comunicación existe entre los vivos y los muertos." (2) Este ritual ha sido practicado por la gente indígena desde hace más de 3.000 años.  Los españoles hicieron numerosos intentos para erradicar el ritual, pero no tuvieron éxito.  Trataron entonces de hacer el ritual más cristiano, haciendo con el Día de Todos los Santos y Día de Muertos, el primero y segundo de noviembre. Estos son los días en que el Día de los Muertos se celebra hoy día.  En México, la gente hace altares en sus casas para dar ofrendas ", la fragancia de las...

Words: 891 - Pages: 4

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Scholastic Triumphs at Ateneo de Manila

...Childhood years in Calamba I. Calamba, the hero’s town a) Calamba was a hacienda town owned by the Dominican order, it was a just few kilometers to the south looms the legendary mount makiling and beyond this mountain is the province batangas. Calamba was named after a big native jar. b) East of the town is the laguna de bay an inland lake of songs and the emerald waters beneath the canopy of azure skies. In the middle of the lake towers the storied island of talim, and beyond it, towards north is the distant antipolo, famous mountain shrine of the miraculous lady of peace and good voyage. c) In 1876, when he was 15 years old and was a student in the ateneo de manila, he wrote a poem un recuerdo a mi pueblo (in memory of my town) II. Earliest childhood memories a) Because he was frail, sickly and undersized child, his father built a little nipa cottage in the garden for him to play in the daytime. b) The daily angelus prayer. c) Happy moonlit nights at the azotea after the nightly rosary. d) The nocturnal walk in town, especially when there was a moon. III. The Hero’s First Sorrow a) Jose loved most little concha (concepcion). Unfortunately, concha died of sickness in 1865 when she was only three. Jose was only four then. IV. Devoted son of the church a) Rizal grew up as a good catholic. At three he began to take part in the family prayers and at five, he was able to read haltingly the Spanish family bible. ...

Words: 758 - Pages: 4

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Mamam

... Ejercicio 1 - Hola, me llamo Pablo. Tengo 17 años y vivo en un pueblo. Hasta el año pasado viví en Sevilla, pero la ciudad me agobia: tanta gente, tantos coches. Además, hace demasiado calor. A mí me gusta ser activo, bueno, eso para mí no es ver la tele, leer cómics o navegar por Internet. Para mía también es hacer algo con los amigos: ir a tomar algo o salir al campo los domingos, escuchar música o practicar deporte. - Hola, soy Sonia y tengo 16 años. No me gusta ver la tele ni salir mucho. Pero me gusta ir al cine y ver sobre todo las películas de amor. Además me interesa mucho el medio ambiente, pero aquí es un poco difícil convencer a la gente de que la energía solar es importante. Mis hermanos me toman el pelo, piensan que es algo muy aburrido. 2. MENSAJE EN EL BOTELLÓN Por fin es «finde» y, como cada fin de semana en España, miles de jóvenes salen con hielo, vasos y bebidas (no solamente coca cola …) y buscan un sitio en la calle, en una plaza o en un parque para empezar con el ritual del «botellón». Los vecinos se quejan del ruido que hacen por la noche y de que muchos beben demasiado. Pero, ¿por qué les gusta tanto el botellón a los jóvenes? Jesús contesta que los jóvenes necesitan un lugar para comunicarse libremente lo que no es posible en los bares o las discos: «Lo que muchos no entienden es que el botellón es sobre todo una reunión de gente que desea verse para hablar. A mí las discotecas me gustan sólo para bailar, la música está a tope y no...

Words: 13311 - Pages: 54

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Hello

...CHAPTER 2 : CHILDHOOD YEARS IN CALAMBA Calamba, the Hero’s town. Calamba - named after a big native jar. -a hacienda town which belonged to the Dominican Order. -a picturesque town nestling on a verdant plain, covered with irrigated ricefields & sugar lands. Un Recuerdo A Mi Pueblo -In Memory of My Town. -Rizal wrote when he was 15 years old & a student of Ateneo de Manila in the year 1876. Earliest childhood memories. *The first memory of Rizal, in his fancy, was his happy days in the family garden when he was 3 years old. *Rizal narrated how he watched from his garden cottage, the culiauan, the maya, the maria capra, the martin, the pipit & other birds & listened “with wonder & joy” to their twilight songs. *Daily Angelus prayer. *Happy moonlit nights @ the Azotea after the nightly Rosary. *Nocturnal walk in the town, eapecially when there was a moon. Aya- nurse maid. Imaginary Tales- aroused Rizal an enduring interest in legends & folklore. Asuang, Tigbalang, Terrible bearded & Turbaned Bombay- The Aya’s way of threatening Rizal when he doesn’t want to eat. The Hero’s first sorrow. Concha- Jose loved most. -died in sickness in 1865 @ the age of 3. -her death brought Jose to his first sorrow. Devoted son of the Church. The Hermanos & Hermanas Terceras called Jose as Manong Jose. Father Leoncio Lopez- the town priest. -whom Rizal esteemed & respected in Calamba during his boyhood. Pilgrimage to Antipolo...

Words: 799 - Pages: 4

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Scholastic Triumphs at Ateneo

...Chapter 4 Scholastic Triumphs at Ateneo de Manila (1872-1877) Escuela Pia (Charity School) – a school for poor boys in manila which was established by the city government in 1817. The Escuela Pia is the First name of Ateneo de Manila. The Ateneo is acquired prestige as an excellent college for boys. Rizal Enters the Ateneo – June 10, 1872 Father Magin Ferrando – the college registrar when jose entered at the Ateneo municipal. There are two reasons why father Magin Ferrando refuse Rizal (1) he was late for registration (2) he was sickly and under sized for his age. But by the help of the nephew of father Burgos --- Xerez Burgos, Rizal was reluctantly admitted at the Ateneo. Jesuit System of Education – The system given by the Jesuits in the Ateneo was more advance than that of other colleges in that period. Two Groups in Ateneo 1. The Roman Empire – internos (boarders). Their banners colour is red. 2. The Carthagainian Empire – externos (non-boarders). Their banners colour is blue. Rizal’s First Year in Ateneo (1872-1873) – on his first day of class in the Ateneo June 1872, Rizal first heard mass at the college chapel and prayed fervently to God for guidance and success. Father Jose Bech – Rizal’s first professor in Ateneo. Summer Vacation (1873) – at the end of the school year in March 1873, Rizal returns to Calamba for summer vacation. He did not particularly enjoy his vacation because his mother was in prison. Second Year in Ateneo (1873-1874) – nothing unusual happened...

Words: 1272 - Pages: 6

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Ciso

...Primera Lección Magistral de la Cátedra UNESCO de Educación para la Paz A la Universidad desde la cárcel: Historia de un atrevimiento Dr. Fernando Picó, S.J. Catedrático Departamento de Historia Facultad de Humanidades El anhelo más constante de los puertorriqueños es la paz social. Según distintas encuestas, este anhelo se presenta bajo diversas figuras: ansiedad por la criminalidad, rechazo a la cultura de las drogas, preocupación de la corrupción en el gobierno, aspiración por la seguridad de un empleo y de una vivienda, afirmación de la utopía de una sociedad de oportunidades niveladas. En el imaginario de la persona de la calle, el Puerto Rico ideal que se conjuga en estas visiones se instrumenta con un gobierno fuerte, que lleve a cabo su agenda social sin cortapisas. Entre esa sociedad sin violencia a la que se aspira y la realidad vigente media siempre la constatación de que el país no puede lograr sus metas, porque las fuerzas de la criminalidad y de la corrupción siempre son superiores a las del país. El Estado insuficiente Por razones históricas, el Estado en Puerto Rico ha sido incapaz de abarcar la totalidad de su territorio y de garantizar la paz social. En una época la causa fue la falta de comunicaciones de una población desperdigada por las montañas, las lomas y los valles del interior. En otra época, la razón era la multitud de poderes locales que mediatizaban la autoridad y se interponían entre el Estado y los habitantes de Puerto Rico. En tiempos más...

Words: 8382 - Pages: 34

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Noone

...Como hacen tantos otros viajeros, a los pocos días de permanencia en estos rumbos ya tenía bien forjada su opinión y, en su concepto, este extraño país salvaje no había sido todavía bien explorado, misión gloriosa sobre la tierra reservada a gente como él. Y así llegó un día a un pueblecito del estado de Oaxaca. Caminando por la polvorienta calle principal en que nada se sabía acerca de pavimentos y drenaje y en que las gentes se alumbraban con velas y ocotes, se encontró con un indio sentado en cuclillas a la entrada de su jacal. El indio estaba ocupado haciendo canastitas de paja y otras fibras recogidas en los campos tropicales que rodean el pueblo. El material que empleaba no sólo estaba bien preparado, sino ricamente coloreado con tintes que el artesano extraía de diversas plantas e insectos por familia. El producto de esta pequeña industria no le bastaba para sostenerse. En realidad vivía de lo que cosechaba en su milpita: tres y media hectáreas de suelo no muy fértil, cuyos rendimientos se obtenían después de mucho sudor, trabajo y constantes preocupaciones sobre la oportunidad de las lluvias y los rayos solares. Hacía canastas cuando terminaba su quehacer en la milpa, para aumentar sus pequeños ingresos. Era un humilde campesino, pero la belleza de sus canastitas ponían de manifiesto las dotes artísticas que poseen casi todos...

Words: 43186 - Pages: 173

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Nb N Bn

...1 24 horas para olvidar Lissa D’Angelo Edición y corrección Paulina Arancibia Cortez-Monroy 2 Para Paulina Arancibia C-M. Mi loca, inteligente y positiva editora. Este libro es fruto de tu paciencia. Gracias por creer en mí, por hacerlo real. ¡Ahora rodarás por las paredes! 3 Me gustaría que mi escritura fuera tan misteriosa como un gato. Edgar Allan Poe 4 00:00 «Los hombres son seres limitados; criaturas espantosas que amenazan contra la estabilidad de una mujer. Siglos antes de su extinción, se podía reconocer a esas bestias por tres inmutables características: Impulsivos, seductores y tenaces.» Tengo que sacudir la cabeza, en un intento por aclarar mis ideas. ¿La verdad? no sé si ayudará, pero me parece mucho más útil que beber e l agua de hierba que me recomendó Nissa, la encargada de administrar las habitaciones del segundo nivel. La descripción de los hombres que aprendí en la última clase de Historia, no deja de darme vueltas. Obvio, sobre todo si has tenido la misma clase los últimos tres años sin alterar un solo párrafo. Efectos secundarios de ser la única que no olvida, supongo. Además, está el asunto de Adelfried Levi, nuestra profesora de Historia. la que insiste en que la llamemos “Adel”, aunque nunca resulta; quiero dec ir, es joven, pero nunca tanto. En fin, Adelfried o Adel, tiene esta manía enfermiza de explicarnos todo en tiempo presente. «Los hombres son monstruos, asesinos inclementes» Algo cierto, pero innecesario, Están extintos...

Words: 67444 - Pages: 270

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Technical

...Ángeles: de las tinieblas y de la luz GARY KINNAMAN Un Sello de Editorial Caribe Betania es un sello de Editorial Caribe © 1996 EDITORIAL CARIBE Una división de Thomas Nelson P.O. Box 141000 Nashville, TN 37217, U.S.A. Título del original en inglés: Angels Dark and Light © 1994 por Gary Kinnaman Publicado por Servant Publications ISBN: 0-88113-351-5 Traductora: Leticia Guardiola Reservados todos los derechos. Prohibida la reproducción total o parcial de esta obra sin la debida autorización de los editores. Dedicatoria A mi esposa Marilyn y a su mamá Irene Rope que se fue a morar con los ángeles Julio de 1991 Otro libro de Gary Kinnaman Y estas señales seguirán Contenido Prefacio Capítulo uno: Vidrio opaco: El enigma de la realidad Si el cielo está tan cerca, ¿por qué Dios parece tan distante? • Cuatro clases de encuentros cercanos Capítulo dos: La última palabra de Dios sobre los ángeles Términos usados en la Biblia para los ángeles • ¿Cuántos ángeles hay? • Organización angélica • Mi última palabra respecto a la última palabra de Dios acerca de los ángeles Capítulo tres: Cara a cara con los ángeles 1 Ángeles de casualidad • Opinión de un ángel: sobre alas y otras cosas Capítulo cuatro: A qué se dedican los ángeles buenos ¡Santo cielo, son ángeles! • Ocho tipos de trabajo angélico • Algunas cosas que los ángeles buenos no hacen Capítulo cinco: Su ángel personal Un poco en la historia • Un poco en la Biblia • Cuando los ángeles nos «fallan» • Los pequeños y sus ángeles • Los...

Words: 76063 - Pages: 305

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Spartaco

... Este libro está dedicado a mi hija, Rachel, y a mi hijo, Jonathan. Es una historia sobre hombres y mujeres valientes que vivieron hace mucho tiempo, pero cuyos nombres nunca han sido olvidados. Los héroes de esta historia albergaron el ideal humano de la libertad y la dignidad del hombre y vivieron noble y honradamente. Lo he escrito para, que aquellos que lo lean –mis hijos y los hijos de otros– adquieran gracias a él fortaleza para afrontar nuestro turbulento futuro y puedan luchar contra la opresión y la injusticia, de modo que el sueño de Espartaco llegue a ser posible en nuestro tiempo. PRÓLOGO A LA PRIMERA EDICIÓN No es tarea fácil para un autor que publica sus propias obras escribir lo que los editores llaman presentación; es decir, un llamamiento o reclamo para los lectores. Las frases altisonantes usadas en tales ocasiones surgen con mucha menos facilidad de la pluma de quien ha escrito el libro y sabe con qué esperanzas, dificultades y esfuerzos lo ha hecho. Ésta es la historia de Espartaco, que encabezó la gran rebelión de los esclavos contra la República romana en los años finales de ésta. He escrito esta novela porque creo que es una historia importante en el momento que nos ha tocado vivir. No se trata de establecer mecánicamente un paralelismo, sino de que de este episodio se puedan extraer esperanzas y fuerza, y resaltar el hecho de que Espartaco no vivió sólo para su tiempo, sino que su figura constituye un ejemplo para la humanidad de todas...

Words: 124355 - Pages: 498